7/01/2010

ယဥ္ေက်းေဝဆာ ျပည္ျမန္မာ..




ကမၻေပၚမွာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာဆိုရင္ ျမန္မာျပည္နွင့္ တြဲျပီးမွမွတ္သားလာရသည့္အထိ ျမန္မာျပည္ၾကီးက သာသနာ႔တံခြန္ လႊင္႔တင္နိုင္ခဲ႔တာ သမိုင္းအစဥ္အဆက္ျဖစ္ပါသည္။ ေရႊေရာင္ေတြ တဝင္းဝင္းနွင့္ သာသနာ႔ေရာင္၀ါထြန္းလင္း ေတာက္ပလွေသာ ေရႊျမန္မာျပည္ၾကီးတြင္ မွီတင္းေနထိုင္ၾကကုန္ေသာ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားတို႔မွာလည္း သာသနာေတာ္ၾကီး၏ အဆံုးအမေအာက္တြင္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔စြာ၊ ေဖာေရြလိုက္လဲစြာ၊ ေဖးမၾကင္နာစြာ၊ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္နူးစြာ၊နားလည္စာနာမူရွိစြာ၊အားေပးကူညီတက္စြာနွင့္ တစ္ဦးနွင့္ တစ္ဦး လူသားအခ်င္းခ်င္း ေမတၱာတရား၊ ထားတက္ၾကပံုမွာ ကမၻာတြင္ အံ႔ၾသဘနန္း ကိုယ္႔ၾကငွန္းနွင့္ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမူ၊ ကိုယ္ပိုင္ ဝတ္စားဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႔မူမ်ားနွင့္ ကမၻာ႔အလယ္တြင္ တင္႔တယ္ခဲ႔ၾကပါသည္။

ထိုသို႔ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔စြာ ေျပာဆိုေနထိုင္ဝတ္စားသြားလာမူတို႔သည္ ဘာသာတရား၏ အဆံုးအမေအာက္တြင္ တည္ေနၾကသည္မွာ မခၽြတ္ဧကန္ အမွန္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြနွင့္ နားဝင္ယဥ္ေက်းသိမ့္ေမြ႕စြာေနတဲ႔ ျမန္မာေတြမွ မယဥ္ေက်းလွ်င္ မည္သူေတြက ယဥ္ေက်းပါဦးမည္နည္း။ မေကာင္းမႈလုပ္ရမွာ၊ မေကာင္းတာေျပာရမွာကို ရွက္ျခင္း၊ မေကာင္းေသာ အျပဳအမႈ အေျပာအဆို အလုပ္အကိုင္ တို႔ကိုျပဳမႈေျပာဆို လုပ္ကိုင္ရမည္တို႔ကို ေၾကာက္ျခင္းဆိုသည့္ တရားနွစ္ပါးက မယဥ္ေက်း ယဥ္ေက်းလာေအာင္ မသိမ္ေမြ႔ သိမ္ေမြ႔လာေအာင္ သတိေပး ေျပာဆိုညြန္ၾကား ဆံုးမေနသလိုပင္ျဖစ္ပါသည္။

မိမိတို႔၏ကိုယ္ပိုင္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈနွင့္ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈတို႔ျဖင့္ ကမၻာ႔အလယ္တင့္တယ္ခဲ႔ေသာ ျမန္မာတို႔သည္ ေရေျမဥတု ယဥ္ေက်းမႈနွင့္ ဘာသာကြဲျပားျခားနားလွေသာ အေနာက္နိုင္ငံသားတို႔၏ ထံုးစံဟန္ပန္ နည္းစံုတို႔ကို အတုယူသံုးစြဲ ဝတ္စားဆင္ယင္လာၾကသည္မွာ ရွက္ရံြ႕ေၾကာက္လန္႔စရာ ေကာင္းရံုမွ်မက အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာၾကီး ညိွဳးႏြမ္းသြားမွာကိုပင္ စိုးရြံ႕လွပါသည္။

ထိုကဲ႔သို႔ အေနာက္တိုင္းယဥ္ေက်းမႈ စိုးမိုးခ်ယ္လွယ္မႈကို ျမန္မာျပည္သူ လူငယ္လူရြယ္တို႔ မွီဝဲေနၾကသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္းဟု ဆန္းစစ္ၾကည့္လွ်င္ အတုျမင္အတက္သင္မႈတို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ေရွးက ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔သည္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားကို ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘဝ ကတည္းက ဘာသာ၏ အဆံုးအမ၊ သာသနာ၏အဆံုးအမေအာက္တြင္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔စြာ လူငယ္ လူရြယ္မ်ားျဖစ္လာေအာင္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားသို႔ ေစလႊတ္ကာ စာေပပညာသင္ၾကားျခင္း၊ ဥပုသ္သီတင္း ေဆာက္တည္ျခင္းတို႔ကို မေမ႔မေလ်ာ႔ ေဆာင္ရြက္ခဲ႔ျခင္း တို႔ေၾကာင့္ ပန္းထုပ္ေသာဖက္ပမာ ေမႊးပ်ံ႕ခဲ႔ၾကပါသည္။ အမ်ိဳးသားမ်ားသည္လည္း ပုဆိုး၊ ရွပ္အျဖဴနွင့္ ပနံတင့္သကဲ႔သို႔ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္လည္း ထမီ ရင္ဖံုးရင္ေစ႔ ခါးတို ခါးရွည္တို႔ျဖင့္ ရိုးရွင္းလွပကာ ခုန္မင္နွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းလွပါသည္။ ယခုမူ ထိုသို႔မဟုတ္ခဲ႔ျပီး။ လူၾကီးမိဘမ်ား သည္လည္း သားသမီးမ်ား၏ ဝတ္စားဆင္ယင္ ေျပာဆိုပံုမွစ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕မႈေပ်ာက္ေနပံုကို သတိမမူပဲ ေခတ္စနစ္ကိုလြဲခ်ကာ ဥေပကၡာျပဳလ်က္ရွိေပသည္။ ဘာသာတရား၏ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးမ်ားျဖစ္ေသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ားသို႔ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း ရံဖန္ရံခါမွ သြားလာဘိသကဲ႔သို႔ သားသမီးမ်ားကိုလည္း ေစလႊတ္္ျခင္း မျပဳခဲ႔ေပ။ ျမန္မာတို႔နွင့္ ဖီလာဆန္႔ဘက္ျဖစ္ေသာ အေနာက္တိုင္းယဥ္ေက်းမူတို႔သည္ ထိုနယ္ပယ္မ်ားမွတဆင့္ လူငယ္လူရြယ္မ်ား၏ အတုယူစိတ္ကို လမ္းလႊဲသို႔ ဆြဲေဆာင္ေခၚယူနိုင္ခဲ႔ေပသည္။

အထူးသျဖင့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ား အဓိကက်လွပါသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ျမန္မာျပည္မွာေနျပီး ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔မွ ေပါက္ဖြားလာေသာေၾကာင္႔ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားဟု မွတ္ယူရပါသည္။ ထိုအမ်ိဳးသမီးတို႔၏ ဝတ္စားဆင္ယင္မူ ဟန္ပန္တို႔မွာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ ယဥ္ေက်းမူဟန္ပန္မ်ားနွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္ပါသည္။ အရွက္တရားတို႔ကို လံုးဝေမ႔ထားၾကသည္နွင္႔ တူလွပါသည္။ ဘာသာတရား၏ အဆံုးအမနွင့္ ေဝးကြာခဲ႔ၾကျပီးနွင့္ တူပါသည္။ ရိုးရိုးရွင္းရွင္းနွင့္ ျမန္မာဆန္ဆန္ ဝတ္စားဆင္ယင္သူမ်ားလည္း ရွိပါသည္။ အမ်ားစုမွာ တိုေတာင္းေသာစကပ္၊ ေကာက္ညွင္းထုပ္စည္းသကဲ႔သို႔ ၾကပ္ညွပ္လွေသာ ထမီစကပ္ ရင္ဟိုက္ ကိုယ္ၾကပ္ ခ်က္ေပၚၾကိဳးေပ်ာက္တို႔နွင့္ ရွက္ဖြယ္လိလိ ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ေငြေၾကးတစ္ခုသာ ၾကည့္ကာ လူမ်ိဳးဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈစရိုက္ ကြဲျပားလွေသာ နိုင္ငံျခားသားမ်ားကို ေပါင္းသင္းလက္ထပ္ ေနၾကသည္မွာ ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းလွပါသည္။ ေျမမ်ိဳျပီး လူမ်ိဳးမကုန္နိုင္ပါ။ လူမ်ိဳမွသာ လူမ်ိဳးကုန္နိုင္ပါသည္။ ျမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈ ျမန္မာလူမ်ိဳး ျမန္မာ႔ဓေလ႔တို႔ ကမၻာမွာ ထင္ရွားစြာ ဆက္လက္တည္ရွိေနရန္မွာ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးထု၏ ၾကီးမားေသာ သမိုင္းေပးတာဝန္ပင္ျဖစ္ပါသည္။

ယခုကား ေၾကာက္စရာေကာင္းေသာ ယဥ္ေက်းမႈတို႔ေၾကာင့္ သာသနာ႔နယ္ေျမတို႔သည္လည္း ပန္းျခံကဲ႔သို႔ ျဖစ္ခ်င္တိုင္း ျဖစ္ေနပါသည္။ "ျမက္ခင္းေပၚ မနင္းရ" ဆိုေသာစာသည္ စည္းကမ္းမရွိေသာ၊ ယဥ္ေက်းမႈသိမ္ေမြ႔မႈ မရွိေသာသူေတြရွိေနသည့္ အတြက္ ေရးထားရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ္ပိုင္အသိစိတ္ဓာတ္နွင့္ ဆင္ျခင္တံုတရားရွိေနမည္ဆိုလွ်င္ ထိုစာတန္းမ်ားကို ေရးသားရလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ ထိုနည္းတူစြာ ဘုရားေစတီေစာင္းတန္း စေသာ သာသနာပိုင္နယ္ေျမ မ်ားေပၚတြင္ အတြဲမ်ား မဖြယ္မရာျပဳမႈျခင္းမ်ားကို ဖမ္းဆီးဖယ္ရွားေနရသည္မွာလည္း ဘာသာတရားထြန္းကားဆံုးနိုင္ငံျဖစ္ေသာ ျမန္မာနိုင္ငံအေနျဖင့္ ရွယ္ဖြယ္လိလိ ပင္ျဖစ္ပါသည္။ အျခားဘာသာၾကီးမ်ား၏ အေဆာက္အဦးမ်ားျဖစ္ေသာ ဗလီ၊ ခ်ပ္ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ထိုဘာသာဝင္တို႔ ယင္းသို႔ျပဳမႈေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိသည္ကို ေလ႔လာ ေတြ႔ရွိရေလေလ ရွက္ရြံ႕ဝမ္းနည္း ေဒါသထြက္ရေလေလ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုေၾကာင့္ကိုယ္ပိုင္ အသိစိတ္ဓာတ္ နွင့္ ဆင္ျခင္ၾကလွ်င္ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္မည္ဟု ထင္မိပါသည္။

ဝတ္စားဆင္ယင္မႈကို လံုျခံဳစြာ ဝတ္စားဆင္ယင္သင့္ၾကပါသည္။ အကြဲအျပဲ အေဖာ္အဟုိက္မ်ားသည္ မလိုလားအပ္ေသာ ေဘးရန္မ်ား ဝင္ေရာက္ေစနိုင္ျပီး ရန္သူတို႔ကို ဖိတ္ေခၚေနသကဲ႔သို႔ ျဖစ္ေနပါသည္။ ”ဖံုးကြယ္ထားေသာ အရာသည္ လွစ္ဟေဖာ္ထုတ္ထားေသာ အရားမ်ားထက္ မ်ားစြာ တန္ဖိုးၾကီးမားလွပါသည္။ ေရႊထက္ပင္ တန္ဖိုးၾကီးမွားလွေသာ မိန္းမတို႔၏ သိကၡာတရားမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ျပသေနျခင္းသည္ လွပလာျခင္းမဟုတ္ပဲ ပ်က္စီးလာျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ဘာသာေရးတရားအရ ၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္လည္း တဏွာဆိုေသာ ညစ္ညမ္းမႈၾကီးပင္ျဖစ္ပါသည္။”

ျမန္မာတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ၊ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈတို႔ကို မေပ်က္မပ်က္ရေလေအာင္၊ တျခားဘာသာဝင္မ်ား အေနျဖင့္ မိမိတို႔ ဘုရားေက်ာင္းကန္ သာသနာ႔ နယ္ေျမမ်ားကို ေလ႔လာဝင္ထြက္ မွတ္သားထားသည့္အခါ ေမးေငါ႔ရႈတ္ခ်စရာ မျဖစ္ေအာင္၊ ကမၻာေပၚတြင္ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာၾကီး မကြယ္မေပ်ာက္ရေလေအာင္၊ ဗုဒၶဘာသာၾကီးနွင့္ ယွဥ္တြဲမွတ္သားရေသာ ျမန္မာျပည္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔ မေပ်ာက္ဆံုးမတိမ္ေကာ သြားရေလေအာင္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သား အားလံုး သမိုင္းေပးတာဝန္တစ္ရပ္အေနျဖင့္ လိုက္နာေဆာင္ရြက္သင႔္လွပါသည္။ နိုင္ငံေတာ္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားကို ျမန္မာဆန္ဆန္ ဝတ္စားဆင္ယင္ေစျပီး ျမန္မာ႔တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးမ်ား၏ အလွေပၚအယဥ္ဆင့္ ေစခဲ႔သည္မွာ ဝမ္းသာၾကည္နႈးခဲ႔ရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ အသိစိတ္ဓာတ္ျဖင့္ ဘာသာသာသနာအက်ိဳးကို ေရွးရႈျပီး ဘုရားေက်ာင္းကန္ေစတီပုထိုးမ်ားနွင့္ သာသနိက အေဆာက္အဦးမ်ား ဝတၱကနယ္ေျမမ်ားေပၚတြင္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈမွအစ ျပဳမႈေဆာင္ ရြက္ေနထိုင္မႈမ်ားအားသတိျပဳဆင္ျခင္သင့္ပါေၾကာင္း အၾကံေပး တိုက္တြန္းေရးသားလိုက္ရပါသည္။

၂၀၀၅-ဒီဇင္ဘာ-၆ရက္..ဓမၼဝီရဂ်ာနယ္မွ...မွီျငမ္းေရးသားထားပါသည္။

အေဖ,အေမ ျမန္မာေသြးမို႔၊ ျမန္မာမေလး အစစ္ပါရွင္၊
ျမန္မာဆန္ေအာင္ တမင္ေရြးလို႔၊ စပယ္ေလးလို႔ နာမည္တြင္။
ျမန္မာ႔အျမင္ ရႈမျငီးေအာင္၊ ၾကက္ေတာင္စီးနွင့္ အလွျပင္၊
ျမန္မာ႔ရိုးရာ သနပ္ခါးနဲ႔၊ ပါးကြက္ၾကားေလး ပါးမွာတင္။
ရင္ဖံုးအက်ီ ခ်ိတ္ထမီအလွနဲ႔၊ ျမန္မာပီသ ဝတ္စားဆင္၊
သူမ်ားဟန္ပန္ ဘယ္မတုနဲ႔၊ ကိုယ္႔ယဥ္ေက်းမႈ ကိုယ္ခ်စ္ခင္။
ရႈတိုင္းယဥ္...ရႈတိုင္းယဥ္..
၂၀၀၇-ေမလ-၈ ရက္...ဓမၼဝီရဂ်ာနယ္မွ.......

6/30/2010

မ်က္နွာသည္ စိတ္၏ကိုယ္စားလွယ္..




ကိုယ္႔မ်က္နွာက ကိုယ္႔ရဲ႕စိတ္ဓာတ္ အေျခအေနကို ေဖာ္ျပေနတာျဖစ္လို႔ ကိုယ္စိတ္ေကာင္းရွိသလား၊ မရွိဘူးလားဆိုတာကို သူမ်ားက သိရွိျပီး ကိုယ္႔ကို ခ်စ္ခင္ျခင္း၊ မုန္းတီးျခင္း ျဖစ္နိုင္တယ္။ သူမ်ားရဲ႕ ခင္မင္မႈ၊ ယံုၾကည္မူကိုရခ်င္ရင္စိတ္ေကာင္းထားပါ၊ ကိုယ္ခ်င္းစာပါ၊ ေမတၱာပြားပါ၊

မ်က္နွာလိုပဲ ကိုယ့္ရဲ႕အမူအရာနဲ႔ ကိုယ္၏စကားသံကလည္း ကိုယ္႔စိတ္ဓာတ္ အေျခအေနကို ေဖာ္ျပေနတာျဖစ္လို႔ ကိုယ္အမူအရာယဥ္ေက်းဖို႔ နုတ္အေျပာအဆိုခ်ိဳသာဖို႔ အင္မတန္ အေရးၾကီးပါတယ္၊ လိုရင္းကေတာ့ တက္နိုင္သမွ် စိတ္ေကာင္းထားဖို႔ပါပဲ၊

ဥာဏ္၊ဝီရိယစိုက္ျပီး ၾကိဳးစား၊ နည္းလမ္းလည္း မွန္ကန္လ်က္သားနဲ႔ သူမ်ားေအာင္ျမင္သလို ကိုယ္မေအာင္ျမင္ဘူး လုပ္လိုက္တိုင္း အလြဲလြဲအေခ်ာ္ေခ်ာ္ ျဖစ္ေနျပီးဆိုရင္ ခင္ပြန္းၾကီး ဆယ္ပါး တစ္ပါးပါးကို ျပစ္မွားမိသလား၊ မျပစ္မွားမိသလားဆိုတာ စဥ္းစားပါ၊ ျပစ္မွားမိတယ္ဆိုရင္ ကန္ေတာ့ေတာင္းပန္လိုက္ပါ၊ အစစအရာအရာ အဆင္ေျပလာပါလိမ့္မယ္။

ခင္ပြန္ၾကီး(၁၀)ပါး= မိတ္ေဆြေကာင္းၾကီး (၁၀)ေယာက္

၁-ျမတ္စြာဘုရား
၂-ဘုရားငယ္ေခၚ ပေစၥက
၃-ကိေလသာအာသေဝါကုန္ျပီးေသာ ရဟႏၱာ
၄-ျမတ္စြာဘုရား၏ လက္ဝဲရံ၊လက္်ာရံေခၚတပည့္မ်ား
၅-မိခင္
၆-ဖခင္
၇-မိမိထက္အသက္ၾကီးသူ၊ သီလ၊သမာဓိ၊ပညာဂုဏ္အားျဖင္႔ၾကီးျမတ္သူ
၈-မိမိအား သြန္သင္ဆံုးမ ပညာသင္ေပးေသာ ဆရာ-ဆရာမ
၉-မိမိအေပၚ တစ္စံုတစ္ခု ေက်းဇူးရွိဖူးသူမွန္သမွ်
၁၀-မိမိအား တရားေဟာေပးသူ တရားေဟာဆရာ

ခင္ပြန္းၾကီး (၁၀) ပါးကို ျပစ္မွားလ်င္ သိလို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ မသိလိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အထက္ပါခင္ပြန္းၾကီး (၁၀) ပါးကို ျပစ္မွား ေစာ္ကားလွ်င္ ေအာက္ပါ ဒုကၡဆိုးက်ိဳးမ်ားျဖစ္တဲ႔

၁-ျပင္းထန္ေသာ ေခါင္းကိုက္နာစသည္ စြဲကပ္ျခင္း
၂-စည္းစမ္ဥစၥာမ်ား ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးဆံုးပါးျခင္း
၃-မ်က္စိ၊နား၊နွာ၊လက္၊ေျခအဂၤါခ်ိဳ႕တဲ႔ပ်က္ဆီးျခင္း
၄-ေဆးကုမရနိုင္ေသာ အနာေရာဂါမ်ား စြဲကပ္ျခင္း
၅-စိတ္ပ်ံ႕ စိတ္ေလ ရူးသြပ္ျခင္း
၆-မင္းျပစ္မင္းဒဏ္သင္႔ျခင္း
၇-ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ထိထိခိုက္ခိုက္ စြပ္စြဲရျခင္း
၈-ေဆြမ်ိဳးမိတ္သဂၤဟမ်ား ေသေၾကပ်က္စီးျခင္း
၉-စည္းစိမ္ဥစၥာ၊အေျခြအရံ၊ ေနာက္လိုက္တပည့္မ်ား ေသေၾကပ်က္စီးျခင္း
၁၀-အိုးအိမ္တိုက္တာ အေဆာက္အဦး မီးေလာင္ပ်က္စီးျခင္း စေသာ
ဒုကၡေ၀ဒနာမ်ားကို ခံစားရပါလိမ့္မည္။

11/23/2009

ေသြးသည္အသက္


စာေရးသူ ဒီပို႔စ္ေလးကို ဘေလာ့စာမ်က္နွာေပၚမွာ အစပထမ မေရးေတာ့ဘူး မတင္ေတာ့ဘူး စသည္ျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ထားခဲ႔ပါသည္။ ဘာေၾကာင့္လည္းဟု ေျပာဆိုလာရင္ျဖင့္ ေသြးလွဴတာကိုမ်ား ဘေလာ့ထဲမွာ ေရးျပီး ၾကြားတယ္ ၀ါတယ္ဟု တစ္ခ်ိဳ႔ေသာ သူမ်ား စာေရးသူ၏ အေပၚမွာ ေတြးမိၾက ျမင္မိၾက ေသာအခါ ကုသိုလ္စိတ္မျဖစ္မိပဲ အကုသိုလ္စိတ္ ျဖစ္ပြားသြားမည္ ဆိုးေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေပမယ့္လည္း သီရိလကၤာနိုင္ငံ အင္တာေနရွင္နယ္ ေသြးလဴွဘဏ္မွာ စာေရးသူ၏ မ်က္ေမွာက္ ေသြးလဴွေနခ်ိန္တြင္ ျဖစ္ပြားေနခဲ႔ေသာ ကိုယ္ေတြ႔ အေၾကာင္းအရာေလးမ်ားကို စာဖတ္သူတို႔အား သိေစခ်င္ေသာ အတြက္ေၾကာင့္ သာလွ်င္ ဒီပို႔စ္ေလးကို စာဖတ္သူတို႔ မ်က္ေမွာက္သို႔ ေရာက္ေအာင္ ေရးလိုက္မိပါေၾကာင္း...........။

ယေန႔ ၂၃-၁၁-၂၀၀၉ ရက္သည္ စာေရးသူ၏ အသက္ ၂၇ နွစ္ အတြင္း အၾကိမ္၂၀ ေျမာက္ေသြးလဴွဒါန္းျခင္းေန႔ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔အတြက္စာေရးသူ အိပ္ရာမွ ေစာေစာထျပီးလွ်င္ ေစ်းသို႔သြားကာ ေဆးရံုရွိ မရွိဆင္းရဲေသာ လူနာမ်ားအား လဴွဒါန္းရန္ နိုင္သေလာက္ ပစၥည္းအခ်ိဳ႔ကိုသြား၍၀ယ္ခဲ႔ပါသည္။ (ေလးလတစ္ၾကိမ္ ေသြးလဴွဒါန္းရန္သြားသည့္အခါတိုင္း ဆင္းရဲေသာ လူနာမ်ားအတြက္ နိုင္သေလာက္ ဤကဲ႔သို႔ ၀ယ္၍သြားခဲ႔ပါသည္။)

အခ်ိန္က နံနက္ကိုးနာရီပတ္၀န္က်င္ ရာသီဥတုက ယေန႔တြင္ ေဖါက္ျပန္ေနေသာေၾကာင့္ မိုးပဲရြာေတာမလိုလို ေနပဲ ပူေတာ့မလိုလိုနွင့္ သာယာျခင္းမရွိ အံုးဆိုင္းကာ ျဖစ္လ်က္ေနပါသည္။ သြားေနၾကအတိုင္း အေဆာင္မွာ ကားငွားျပီး ေဆးရံုသို႔ ေသြးလဴွရန္အတြက္ သြားခဲ႔ပါသည္။ ယေန႔ ထူးထူးျခားျခား ေဆးရံုး၏ေဘး လမ္းၾကားထဲ နွင့္ ကားလမ္း၏ေဘးမ်ားတြင္ လူမ်ားစြာတန္းစီေနၾကသည္ကို ေတြ႔လိုက္ရပါသည္။ ေသြးလဴွဘဏ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ ပံုမွန္အတိုင္း ေသြးေဖာက္ခန္း၏ အတြင္းသို႔ေရာက္ေသာအခါ လူေတြအမ်ားၾကီးျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ေမးျမန္းၾကည့္ရာ တိုက္ပြဲတြင္ ဒဏ္ရာရေသာ စစ္သားလူနာရွင္မိဘမ်ား နွင့္ အရပ္သားလူနာရွင္မိဘေမာင္နွစ္မမ်ားသည္ လူနာမ်ား ခြဲစိတ္နိုင္ရန္အတြက္ ေသြးအေရးတၾကီး လိုအပ္ေနေသာေၾကာင့္ လူနာရွင္မ်ားသည္ ေဆးရံု၏ အတြင္းသို႔၀င္ေနရန္ခြင့္မရွိ၍ ညကတည္းက အျပင္ကားလမ္းမေဘးမွာ ျဖစ္သလိုေနျပီး ေသြးရရန္အတြက္ ဒီမွာ ေစာင္႔ဆိုင္းေနၾကပါသည္ဟုေျပာပါသည္။


ညကတည္း ကဆို၍ စာေရးသူ အံံံ႔ၾအသြားခဲ႔ရပါသည္ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ျဖင့္ သီရိလကၤာမွာ ယခုအခ်ိန္သည္ မနက္ ေန႔လည္ ပိုင္းထက္ ညေနပိုင္းမွ မိုးလင္းအထိသည္ မိုးမ်ားသီးထန္စြာ ဆက္တိုက္ရြာသြန္းေနေသာ အခ်ိန္ရာသီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ အမိုးအကာမရွိ ျဖစ္သလိုမ်ိဳး ေနကာ အ၀တ္အစာမ်ား မိုးမ်ားစိုရြဲကာျဖင့္ ေသြးလဴွဒါန္းမည္သူမ်ားကို ေစာင့္ဆိုင္ေနေသာ လူတန္းစုကို ျမင္လိုက္ရေသာအခါ ခံစားခ်က္ေရယဥ္လိႈင္း တစ္ခုသည္ ရင္ထဲမွာရွိေသာ နွစ္လံုးသားဆိုင္ေပၚသို႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရိုက္ခတ္လာခဲ႔ပါေတာ့သည္။ ဤကဲ႔သို႔ မိုးထဲေလထဲ တညလံုး ကားလမ္းေဘးတြင္ ျဖစ္သလိုေန ျဖစ္သလိုအိပ္ကာ ေသြးရရွိရန္ အတြက္ တန္းစီကာေစာင့္ဆိုင္းေနၾကေသာ လူတန္းစုထဲတြင္ ခ်မ္းသာေသာ လူတန္းစားမ်ား ပါ၀င္လိမ့္မည္မဟုတ္ဟုလည္း တဆက္တည္း ေတြးျဖစ္လုိက္ပါသည္။

ယခုသီရိလကၤဆိုေသာ နိုင္ငံတြင္းမွာလည္း မိမိ၏ေသြးကို ပိုက္ဆံမယူပဲ ေစတနာျဖင့္ လဴွဒါန္းသူမ်ားရွိသလို ပိုက္ဆံနွင့္ ေရာင္းခ်ျပီး မိသားစု၏ ၀မ္းေရးကို ေျဖးရွင္းေန ၾကသူမ်ားလည္းရွိပါသည္။ နိုင္ငံအတြင္းမွာ ယခုနွစ္တြင္ ရာသီဥတုေဖာက္ျပန္ျခင္း တိုက္ပြဲေတြလည္း ဟိုတစ္စု ဒီတစ္စု ဆက္တိုက္ျဖစ္ပြားေနျခင္း မ်ားေၾကာင့္ ေဆးရံုးေဆးခန္းမ်ားတြင္ လူနာမ်ားသည္ အရင္ကနွစ္မ်ားထက္ မ်ားျပားလာေသာအခါ ေသြးလဴွဘဏ္မ်ား၌လည္း ေသြးမ်ားပ်က္သြားခဲ႔ရသေလာက္နီးပါး ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ပံုမွန္အလကားရေနေသာ ဌာနမ်ား၌ ေသြးကိုမရ၍ အျပင္မွ လဴွဒါန္းရန္ ေသြးလဴွဘဏ္သို႔ ေရာက္လာသာ လူမ်ားကို မိမိဘက္သို႔ ေရာက္လာေစရန္ ေငြရွိသူမ်ားက ေငြမ်ားနွင့္ ဖိ၍ လုပ္လိုက္ေသာေၾကာင့္ ဆင္းရဲေသာမိသားစုမ်ားသည္ ေသြးရရွိရန္အတြက္ ဒုကၡျဖစ္သြားခဲ႔ရပါသည္။ ခ်မ္းသာေသာသူမ်ားကေတာ့ ေငြနွင့္အလြယ္တကူ ေသြးလဴွသူမ်ားထံမွ တိုက္ရိုက္ ၀ယ္ယူကာ မိမိလူနာမ်ား အသက္ရွင္နိုင္ရန္တြက္ ေသြးကို္ လူနာမ်ားသို႔ အခ်ိန္မွီသြင္းေပးၾကရပါသည္၊ ယခုေလာေလာဆယ္တြင္ ေဆးရံုတြင္လည္း ေသြးမရွိေသာေၾကာင့္ ဆင္းရဲသားမ်ားမဆိုထားနွင့္ ေငြရွိသူမ်ာေတာင္ ေသြးရရွိရန္ အခတ္ေတြ႔ေနၾကရပါသည္ဟု တာ၀န္ခံဆရာ၀န္က ေျပာျပခဲ႔ပါသည္။ ပို၍ အခတ္ေတြ႔သြားသည္က မ၀ယ္နိုင္ေသာ ဆင္းရဲသားမ်ားအတြက္ျဖစ္ပါသည္။ စာေရးသူ၏ေသြးက (ေအ) ေသြးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဆရာ၀န္က အရွင္ဘုရား ၾကိဳက္ေသာလူနာရွင္ကို ေရႊးေပးပါဆို၍ အျပင္သို႔ ထြက္လိုက္ေသာအခါ (ေအ) ေသြးလူနာရွင္မ်ား အနားသို႔ ၀ိုင္းအံုးလာျပီးလွ်င္ ငိုရင္းျဖင့္ ေသြးလဴွရန္ သို႔မဟုတ္ ေရာင္းပါရန္ အလုအယက္ေျပာလာခဲ႔ၾကပါသည္။

စာေရးသူ ထိုအေရးတၾကီးလူနာမ်ားကို တစ္ေယာက္ထဲလဴွ၍ မရေသာေၾကာင့္ ဤကဲ႔သို႔ေရြးခ်ယ္လိုက္ပါသည္။ စစ္သား၊ ခ်မ္းသာေသာအရပ္သား၊ မခ်မ္းသာေသာလည္း အသင့္အတင့္ရွိေသာသူမ်ား။ ထိုသူမ်ားကို ဖယ္ရွားလိုက္ပါသည္။ စစ္သားမ်ားသည္ အစိုးရက ၾကည့္ေနမွာမဟုတ္ပါ ထို႔အတူ ခ်မ္းသာေသာသူမ်ားသည္လည္း ေသြးကို ေရာင္းမည္သူမ်ားထံမွ ေငြနွင္႔အလြယ္တကူ ၀ယ္နိုင္ပါလိမ့္မည္။ သို႔အတြက္ ဆင္းရဲသားမ်ားအတြက္ကို ဦးစားေပးခဲ႔ပါသည္။ ဆင္းရဲသူမ်ားကိုေရႊးေနရင္းျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးၾကီးတစ္ဦးက အနားကပ္လာျပီးလွ်င္ သူမမွာအလုပ္မအား၍ အရွင္ဘုရားထံကေန ေသြးကို ၀ယ္ခ်င္ပါသည္ ၁ေသာင္းေပးပါမည္ အျပန္ကားနွင့္လည္း လိုက္ပို႔ကာေပးပါမည္ စသည္ျဖင့္ေျပာလာပါသည္။ ထိုေျပာလာေသာ ၁-ေသာင္းေသာေငြသည္ ေဒါလာ ၁၀၀ နီးပါးမ်ရွိ၍ အကယ္၍မ်ား ထိုအမ်ိဳးသမီးၾကီးအား ေရာင္းလိုက္မိပါက နိုင္ငံရက္ျခားမွာ ပညာသင္ၾကားေနေသာ စာသင္သား တစ္ေယာက္အတြက္ အေတာ္ေလးကို အစဥ္ေျပသြားမည့္ အေျခအေနတစ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။ ဒါကိုလည္း နိုင္ငံျခားမွာ ပညာသင္ၾကားေနေသာ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ား သိၾကမွာပါ။ သို႔ေပမယ့္ ထိုအမ်ိဳးသမီးၾကီးကို ျပံဳးၾကည့္ကာ စာေရးသူ ျငင္းပယ္လိုက္ပါသည္။

ထိုသို႔ ျငင္းပယ္ျပီးေနာက္ ဆင္းရဲသားမ်ားထဲမွာ မည္သူကို လဴွဒါန္းရေကာင္းမလဲဟု စဥ္းစားေနတုန္း ဒုတိယအၾကိမ္ အနားသို႔ တုန္တုန္ရင္ရင္ျဖင့္ ေရာက္လာေသာသူကို ၾကည့္လိုက္မိေတာ့ ေဟာင္းႏြမ္းေနေသာ အ၀တ္အစားကို ၀တ္ဆင္ထားေသာ အဘြားအိုၾကီးတစ္ဦး အေရျပားမ်ား တြန႔္လိမ္ေနေသာ အိုစာေနေသာခႏၶာကိုယ္၊ နီရဲလ်က္ရွိေနေသာမ်က္လံုးမ်ား၊ နွစ္ဘက္ေသာ ပါးျပင္ေပၚတြင္ အလိမ္လိမ့္က်ဆင္းေနလ်က္ရွိေသာ မ်က္ရည္ၾကည္ဥကေလးမ်ား နွင့္ မေျခာက္တစ္ေျခာက္ မ်ည္ရည္စီးေခ်ာင္းကေလးမ်ား ၊ ေသာကေ၀ဒနာမ်ားျဖင့္ဖံုးလႊမ္းေနေသာ မ်က္နွာျပင္၊ တုန္တုန္ရင္ရင္ျဖင့္ အေရးၾကီးေသာပစၥည္းတစ္ခု ေအာက္သို႔က်ကာ ေပ်ာက္သြားမည္ကို စုိးရိမ္သည္႔အလား လက္ထဲမွာ က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ဆုပ္ကိုင္၍ထားေသာ အရာ၀ထၴဳတစ္ခုနွင့္အတူ မထင္မွတ္ပဲ ၾကားလိုက္ေရေသာ ( Hello, How are you my son? I'm.....) ဟု ပီသ ရွင္းလင္းေသာ အဂၤလိပ္သံျဖင့္ အသံျပဳ လက္အုပ္ခ်ီ ဦးခ်ကာ နုတ္ဆက္ျပီး မ်က္နွာေလးေမာ့ကာ နီရဲျပီး မ်က္ရည္မ်ားရစ္၀ိုင္းေနေသာ မ်က္လံုး၊ တုန္ရင္ေနေသာ အသံေလးျဖင့္ အဘြားအသက္ ၇၆ နစ္ရွိပါျပီး အသက္ ၂၅ နွစ္ရွိေသာ ေျမးေလးနွင့္အတူေနပါတယ္ ၊ မထင္မွတ္ပဲ လြန္ခဲ႔ေသာညတညမွာ အဘြား၏ေျမး လမ္းမွာ တြန္းလွည္းနွင့္ပစၥည္းေတြ လိုက္ေရာင္ေနတုန္း ကားတိုက္မႈျဖစ္ကာ ေဆးရံုးသို႔ ေရာက္ေနပါတယ္ ဘယ္ကားတိုက္သြားသည္ကိုလည္း မမွတ္မိ ကားသမားကလည္း ထြက္ေျပးသြားေသာ အတြက္ေၾကာင့္ အဘြားကိုယ္တုိင္ လိုက္လုပ္ေပးေနရပါသည္ဟု စာေရးသူကို ထိုကဲ႔သို႔ ေျပာလာပါသည္။

ေဆးရံုးက ဆင္းရဲသားေတြအတြက္ အလကားဆုိေပမယ့္လည္း စားစရိတ္ သြားစရိတ္ လာစရိတ္စသည္မ်ားကိုေတာ့ အဘြားတို႔ကိုတိုင္ ကိုယ္ဘာသာကို ေျဖရွင္းရပါတယ္သား၊ အဘြားတို႔ကဆင္းရဲသည္႔အတြက္ ဒီေလာက္ကေလးကိုေတာင္ မတက္နိုင္ခဲ႔ပါဘူး။ အဘြားက်န္းမာေရးလည္း သိပ္မေကာင္းေတာ့ လမ္းလည္းျမန္ျမန္မေလွ်ာက္နိုင္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္ ေဆးရံုနွင့္အဘြားတို႔ေနအိမ္က နည္းနည္းေ၀းတဲ႔အတြက္ အိမ္ကို မျပန္နိုင္ပဲ ေဟာဒီေဆးရံုနားမွာပဲ ျဖစ္သလိုေန ျဖစ္သလိုစားျပီး အဘြားေျမးေလးကို ၾကည့္ေနရတာပါသားရယ္ အဘြားယခုေတာင္ ထမင္းမစားရေသးပါဘူး မေန႔ကတည္းပါ စာလည္းမစာပါဘူး၊ စာေရးသူကေန အဘြားမွာ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားမရွိဘူးလားဟု ေမးလိုက္ေသာအခါ ရွိပါတယ္ ဆင္းရဲေတာ့ သူတို႔က ဂရုမစိုက္ၾကပါဘူး ၊ ဒါေၾကာင့္ ေျမးေလး ေသြးသြင္းဖို႔အတြက္ ေသြးရရန္အတြက္ အကူအညီမရွိပဲ အဘြားတစ္ေယာက္ထဲ ခုလိုမိုးရြာထဲမွာ ညကတည္းကေန ယခုအခ်ိန္ထိ ကားလမ္းနေဘးမွာ အိပ္ျပီးေစာင္႔ေနတာပါ၊ အဘြားက အသက္ၾကီးေတာ့ လဴွတဲ႔သူလာလည္း လဴွမည့္သူထံကို သူမ်ားေတြလို အျမန္မသြားနိုင္ဘူး ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ယခုအထိတိုင္ ေသြးမရေသးပါဘူးငါသားရယ္ဟု မ်က္လံုးအိမ္မွ ပါးျပင္ေပၚသို႔ ဆက္တိုက္က်ဆင္းလာေသာမ်က္ရည္၊ ခံစားခ်က္ျပင္းျပင္း တုန္ရင္ေသာ အသံ စသည္ျဖင့္ ေျပာျပလာေသာအခါ ရင္ထဲတြင္ ေျပာမျပနိုင္ေလာက္ေအာင္ခံစားမႈမ်ားျဖစ္လာ ယံုတင္မကပဲ မ်က္ရည္မ်ားေ၀႔၀ဲလာတဲ႔ အထိခံစားခဲ႔ရပါသည္။

စာေရးသူခ်က္ခ်င္း ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ခ်လိုက္ပါသည္ ေ၀႔၀ဲလာေသာမ်က္ရည္မ်ားနွင္႔ အတူ ေအးဆက္ဆက္ျဖစ္ေနေသာ အဘြား၏လက္ကေလးကို ကိုင္လိုက္ျပီး စိတ္မပူပါနဲ႔ အဘြားရယ္ ဦးဇင္း အဘြား၏ေျမး အတြက္ေသြးကို လဴွေပးမည္လို႔ေျပာလိုက္ေသာအခါ မ်က္ရည္မ်ားၾကားထဲမွ ျဖစ္ေပၚလာေသာ အျပဳံးပြင့္တစ္ပြင့္ကို ေသာကေတြ ဖုံလႊမ္းေနေသာ မ်က္နွာျပင္ေပၚမွာ ေတြ႔ျမင္လိုက္ရပါသည္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ၀မ္းသားအားရနွင့္ အဘြားလက္ကို တအားဆုပ္ကိုင္မိလုိက္ျပီး အျပံဳးနွင့္အတြ အားေပးလိုက္ေသာအခါ သူမလက္ထဲတြင္ က်စ္က်စ္ပါေေအာင္ ဆုတ္ကိုင္ထားေသာ အရာ၀ထၴုဳေလးတစ္ခုသည္ ေအာက္သို႔ေဒါက္ဆို ျပဳတ္က်သြားကာ လိမ့္ကာလိမ္႔ကာျဖင့္ စာေရးသူ၏ ေျခေထာက္နားသို႔ ေရာက္လာခဲ႔ပါသည္။ ဘာမ်ား ျဖစ္မလဲဟု ေကာက္ ခါၾကည့္ လိုက္မိေသာအခါ ျမင္လိုက္ရသည့္ကား နားေထာင္ေလးတစ္ဘက္၊ အဘြားဒီနားကပ္ကေလးတစ္ဘက္က ဘာလုပ္တာလည္းဟု ေမးကာၾကည့္လိုက္ ေတာ့ နားကပ္တစ္ဘက္က ေရာင္းျပီးသြားျပီး က်န္တဲ႔ ဒီတဘက္ကိုေရာင္း ျပီး ရလာေသာေငြေလးနွင္႔ အဘြားေျမးအတြက္ အကယ္၍ ေသြးအလကားလဴွမည္သူမရွိခဲ႔လွ်င္ ေရာင္းမည္သူထံကေန ၀ယ္မလိုပါ သားရယ္ဆိုျပီး ေျပာခဲ႔ပါသည္။ အဘြားက အေရးမၾကီးပါဘူး တကယ္လို႔မ်ား ဒီေန႔မွ ေသြးသာ အလြယ္တကူ မရခဲ႔လ်င္ ေျမးအတြက္ မလြယ္ဘူးဆိုျပီး ငိုကာေျပာျပခဲ႔ပါသည္။ ဒီအခ်ိန္မွာ တုန္တုန္ရင္ရင္ျဖင့္ ငိုေနေသာ အဘြားအိုကိုၾကည့္ကာ အကယ္၍မ်ား ဤအဘြားအိုသည္ စာေရးသူ ၏ အဘြားျဖစ္ေနခဲ႔လ်င္.....။

စာေရးသူ မခံစားနိုင္ေအာင္ျဖစ္သြားမိခဲ႔ပါသည္။ ဒီလိုျဖစ္ေနေသာ မိသားစုမ်ား တစ္ကမၻာလံုးဘယ္ေလာက္ေတာင္ ရွိလိမ့္မလည္းလို႔လည္း ေတြးမိခဲ႔ရင္း တစ္ဆက္တည္း စိတ္မေကာင္းျဖစ္ခဲ႔မိပါသည္။ အဘြားေျပာလာေသာ ေျမးေလးအတြက္ ေသြးလဴွျဖစ္သြားခဲ႔သလို ပါလာေသာ ပစၥည္းမ်ားကိုလည္း ေပးလဴွခဲ႔ပါသည္။ ေငြလည္း အနည္းငယ္ ထပ္ျပီးေပးခဲ႔ပါသည္။ ေသြးလဴွေနရင္း အဘြားေျမးေလး က်န္မာေရးျမန္ျမန္ ေကာင္းပါေစလို႔ လည္း ဆုေတာင္းလိုက္မိပါသည္။

ေသြးလဴွျပီး၍ အေဆာင္သို႔ျပန္ေရာက္ေသာလည္း စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနဆဲျဖစ္ပါသည္။ အၾကိမ္ ၂၀ အတြင္းေသြးလဴွဒါန္းရာတြင္ ဒီတၾကိမ္တြင္ စာေရးသူအတြက္ အမွတ္တရ ျဖစ္သြားသလို ေဆးရံုမ်ားတြင္ လူနာမ်ားအတြက္ မရွိမျဖစ္ေသြး မ်ားလိုအပ္ေနေၾကာင္းကိုလည္း ထပ္ျပီး နားလည္ခဲ႔မိပါသည္။က်န္းမာေရး ေကာင္းေသာ သူမ်ားထံမွ ေသြးမ်ားမရရွိပါက လူနာမ်ားအတြက္ အသက္ရွင္နိုင္ရန္မွာ မလြယ္ကူလွပါဘူး။ ေသြးသည္ အထူးကိုလိုအပ္လွပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ဆင္းရဲေသာ လူနာမ်ား အသက္ရွင္နိုင္ရန္ အတြက္ ျဖစ္ပါသည္။ ဆင္းရဲသားမ်ား ေငြမနိုင္၍ အခ်ိန္မွွီေသြးကို၀ယ္ျပီး လူနာအတြက္ မသြင္းနိုင္ခဲ႔ပါလ်င္............

ေသြးလဴွေသာ ကုသိုလ္တရားသည္ ဘာျဖစ္သည္ ညာျဖစ္သည္ စသည္ျဖင့္ စာေရးသူမေရးလိုေတာ႔ပါ မေရးလည္း အားလံုးက ေကာင္းေကာင္း သိၾကမယ္လို႔ ေမ်ာ္လင့္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စာေရးသူေျပာခ်င္တာသည္ ေသြးကို ေရာက္တဲ႔ေနရာ မွာ လဴွဒါန္းေပးၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းခ်င္ပါသည္။ စာဖတ္သူမ်ားကို ေနာက္တစ္ခု ေျပာခ်င္သည္က ေသြးလဴွရင္ အသက္တိုသည္ ဆိုေသာ အေတြးမ်ိဳးကိုလည္း မေတြးေစခ်င္ပါ။

ေသြးလဴွေသာ စနစ္အသစ္ကို ေဆးရံုရွိ ဆရာ၀န္မ်ားက ေျပာျပလာ၍ အလြန္အႏၱရာယ္ မ်ားေပမယ့္လည္း စာေရးသူ အသင္း၀င္အျဖစ္ ရဲရဲ၀င္႔၀င့္ ၀င္ေရာက္ခဲ႔ပါသည္။ ဘာလည္းဆိုရင္ျဖင့္ ေသြးကိုလဴွေသာအခါ တစ္ကုိယ္လံုးရွိ အိုေဟာင္းေနေသာ ေသြးမ်ား ဆဲလ္မ်ားကို သူတို႔က အစတြင္ေသြး အသစ္နွင့္အေဟာင္း ခ်က္ခ်င္းလဲလိုက္ပါသည္။ တစ္ဘက္ကထုတ္ တဘက္ကေန သူတို႔၏ ေဆးျဖဴရည္မ်ားကို ခႏၶာကိုယ္ထဲသို႔ ဆက္တိုက္သြင္းေပးေနပါသည္ ။ လဲခ်ိန္သည္ ၁ နာရီေက်ာ္ေက်ာ္ၾကာပါသည္။ ေနာက္မွာ ျပန္ျပည့္၀လာေသာ ေသြးအသစ္မ်ားကို သူတို႔က ခႏၶာကိုယ္ထဲမွ တစ္ပုလင္းထုတ္ယူပါသည္။ ဒါေၾကာင့္ ပံုမွန္ ၄ လကို တစ္ၾကိမ္မွသာ လဴွရေသာေသြးသည္ ၂ ပါတ္ ( ၁၄) ရက္တြင္ တစ္ၾကိမ္ျဖင့္ တစ္နွစ္ကို ၂၄ ၾကိမ္လဴွဒါန္းနိုင္္ပါသည္။ စာေရးသူ ဤကဲ႔သိုလဴွဒါန္းမည္ ဟုလက္မွတ္ထုိုးကာ အသင္း၀င္ခဲ႔ပါသည္။ အသက္ ၄၀ ပါတ္၀င္က်င္ဆိုရင္ျဖင့္ ေနာက္ထပ္လဴွဒါန္းခြင့္မရွိေတာ့ ေသာအေၾကာင္းနွင့္ ေဆးရံုးကလည္း ခြင့္ျပဳလိမ့္မည္မဟုတ္ဟု ေျပာျပလာပါသည္။

ယခုစာေရးသူ ဆိုရင္ျဖင့္ အသက္ ၂၇ အတြင္းမွာ ျမန္မာမွာ ၁၄ ၾကိမ္။ သီရိလကၤာမွာ ၆ ၾကိမ္။ အားလံုး အၾကိမ္ ၂၀ ရွိပါျပီး။ စာဖတ္သူေတြအားလံုးကို စာေရးသူ၏ ကုသိုလ္မ်ားကို အမွ်ေပးေ၀လိုက္ပါသည္။ သာဓုေခၚၾကရင္းျဖင့္ တန္ဖိုးရွိေသာ အသက္မ်ားကို ေသြးလဴွရင္း ျဖင္႔ကယ္တင္ နိုင္ၾကပါေစ...




11/06/2009

ကမၻာၾကီးမပ်က္ခင္တစ္လအလို..




၂၀၁၂ ဒီဇင္ဘာ ၂၁ မွာ ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ေဟာကိန္းထုတ္ထားေသာ မာယာျပကၡဒိန္နွင့္ ( video)

ဘုန္းဘုန္းဘုရား.. ကမၻာမပ်က္ခင္ တစ္လအလို ဒါမွမဟုတ္ ေသျခင္းတရားကို ရင္ဆိုင္ရန္ တစ္လအလိုမွာ ဘုန္းဘုန္းအေနနဲ႔ ျပဳမူေဆာင္ရြက္မယ့္ အျပဳအမူ ေတြကို အဆံုးအမအေနနဲ႔ ဖတ္ရႈ နာယူလိုတာမို႔ ေမးခြန္း ၁၁-ခုနဲ႔ Tag လိုက္ရျခင္းပါ ဘုရား.. ေမတၱာေရွ႕ထား ေရးသား ေျဖၾကားေပးဖို႔ ရိုေသစြာ ေလွ်ာက္ထားအပ္ပါတယ္ ဘုရား ...

(၁) ဘယ္သူေတြနဲ႔ရွိေနခ်င္လဲ..
(၂) ဘာေတြခံစားေနရမလဲ..
(၃) ဘာေတြျပင္ဆင္ထားမလဲ
(၄) ၀မ္းနည္းမိမွာက...
(၅) ေၾကာက္လန္႔မိတာက..
(၆) ေဆာင္ထားခ်င္တာ..
(၇) ဘာေတြေရးမိမလဲ..
(ဂ) ေတြးမိေတြးရာ အေတြး..
(၉) ဂုဏ္ယူခ်င္တာက
(၁၀) ရွာႀကံေျဖသိမ့္မိတာက
(၁၁) က်ဴးရင့္ခ်င္တဲ့ ဥဒါန္း

ဒီေမးခြန္းကိုေမးလာေသာ ေမးခြန္းပိုင္ရွင္သည္္ Every Action of Body, Speak and Mind စာအုပ္ထဲမွာ အေၾကာင္းအရာ ေမးခြန္းေတြ နွင့္ ဆင္တူေနပါသည္။


စာေရးသူထံကို ပို႔ထားတာၾကာ ျပီးျဖစ္ေသာလည္း စာေမးပြဲေျဖေန ေသာအခ်ိန္နွင့္ တိုက္ေနေသာေၾကာင့္ မေရးသားျဖစ္ခဲ႔ပါဘူး ယခုလည္း စာေမးပြဲ ၂ ရက္နားေသာေၾကာင့္ ရိုေသစြာေလွ်ာက္ထားလာေသာ ေမာင္ဖိုးသား၏ ေမးေလွ်ာက္လႊာကို ေမာင္ဖိုးသားနွင့္တကြ စာဖတ္သူတို႔ သိရွိေစရန္အတြက္ စာေမးပြဲၾကားထဲကေန ေရးသားလိုက္ပါသည္။


ဒီအေၾကာင္းအရာေလးကိုေတြ႔လိုက္ေတာ့ စိတ္၀င္စားသြားသလို႔ ဒီေမးခြန္လႊာပိုင္ရွင္ကိုလည္း ယခု လို လူအမ်ားၾကားမွာ ဒီေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေရးသားခြင့္ရေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ႔ေသာေၾကာင့္ အထူးပဲေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။ ဒီအေၾကာင္းရာေလးသည္ သိသင့္သိ ထိုက္ပါသည္ ေရးသင့္ေရး ထိုက္ပါသည္ ေတြးသင့္ေတြး ထိုက္ပါသည္ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ စာေရးသူလည္း ေမာင္ဖိုးသား၏ အေမးကို ျပန္လည္ေျဖၾကားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ပထမေျပာခ်င္တာကေတာ့ မာယာဆိုေသာ ဘာသာအေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။ စာဖတ္သူ တို႔ၾကားဘူးလိမ့္မည္ဟု ထင္ပါသည္။ ထိုဘာသာသည္ ဟိုး လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၁ ေသာင္း ၆ ေထာင္ေက်ာ္ကတည္းက ေပၚထြက္လာေသာ ဘာသာျဖစ္ပါသည္။ ထိုမာယာဘာသာသည္ ေရွး ဟိႏၵဴ နကၡတၱ ပညာရွင္လူမ်ိဳးေတြ၏ ကိုးကြယ္ေသာ ဘာသာျဖစ္သလို ထိုလူမ်ိဳးတို႔သည္ ေတာင္အေမရိကတိုက္ မွာ ထိုေခတ္ ထိုအခ်ိန္က ေနထိုင္ခဲ႔ၾကပါသည္။ ထို ပညာရွင္အေပါင္းသည္ နကၡတၱေဗဒ အလိုအရ ေျပာထားသည္က Planet X ေခၚတဲ့ ၿဂိဳလ္သည္ ကမာၻ႕ပတ္လမ္းနားေရာက္လာရင္ ကမာၻ႕ဝင္ရိုးသည္ အနည္းငယ္တိမ္းေစာင္းသြားလိမ့္မည္ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ငလွ်င္နဲ႕ စူနာမီလို ပံုစံေတြ ျဖစ္ေပၚလာျပီးလွ်င္ ကမာၻေပၚမွာရွိေသာ လူေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ ေသဆံုးနိုင္သည့္အျပင္ .. ေနာက္ တေန႔မွာ အပူလြန္ကဲမႈေတြ ျဖစ္ေပၚလာပါလိမ့္မည္၊ ထိုအပူခ်ိန္လြန္ကဲမႈေတြေၾကာင့္ ကမၻာ႔ေနရာအနွံ႔အျပား မွာ ေပါက္ကြဲမႈမ်ား ဆက္တိုက္ ျဖစ္ေပၚလာျပီးလွ်င္ ကမာၻမီးေလာင္ေသာ ပံုစံမ်ဳိးျဖစ္လာပါလိမ့္မည္။ အထူးသျဖင့္ ယခုလာမည့္ ၂၀၁၂ ဒီဇင္ဘာ ၂၁ ရက္ေန႔မွာ ကမၻာၾကီးပ်က္ဆီးျပီး လူသားတို႔၏ ေနာက္ဆံုးရက္ျဖစ္လာ လိမ့္မည္ဟု သူတို႔ယံုၾကည့္ အေလးထားေသာ မာယာဆိုေသာ ျပကၡဒိန္ထဲမွာ လြန္ခဲ႔ေသာ နွစ္ေပါင္း ၁- ေသာင္း ၆ ေထာင္ေက်ာ္ကတည္းကေန ယခုအခ်ိန္အထိ တိတိက်က် ေဖၚျပထားၾကပါသည္။ စာေရးသူ အေပၚမွာ တင္ျပထားေသာ ( video) သည္ ၂၀၁၂ ဒီဇင္ဘာ ၂၁ မွာ ကမၻာပ်က္လိမ့္မည္ဟု မွတ္တမ္းျပဳထားေသာ ေဟာကိန္းထုတ္ထားေသာ စူးစမ္းရွာေဖြ၍ သုေတသနျပဳလုပ္ထားေသာ မာယာ လူမ်ိဳးတို႔၏ အဓိကသက္ေသ အေထာက္အထားတစ္ခု ျဖစ္ပါသည္၊ အဆက္ ခုနစ္ ပိုင္းပါရွိပါသည္။

ေနာက္တစ္ခုေျပာတာကေတာ့ (Golden Age) ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုမာယာဘာသာ လူမ်ိဳးတို႔သည္ ကမၻာၾကီး ပ်က္ဆီးသြားျပီးေသာအခါ ယခုကမၻာမွာ ရွိေသာလူမ်ိဳးစုေတြထက္ သာလြန္ေသာ မ်ဳိးႏြယ္ေတြ ေပၚေပါက္ လာလိမ္႔မယ္ ဆိုသည္ကို သူတို႔အားလံုးက ယံုၾကည္ၾကပါသည္။ နည္းနည္းေလးေတာ့ သူတို႔၏ အျမင္နွင့္ ေဟာၾကားခ်က္မ်ားသည္ သိပၸံဆန္ေကာင္းဆန္ေနပါလိမ့္မည္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔၏ ပညာနွင့္ ယံုၾကည့္ခ်က္ကိုေတာ့ ေလးစားထုိက္ပါသည္။ ထိုပညာရွင္မ်ားေျပာေသာ Planet X ဆိုသည္မွာလည္း စာေရးသူတို႔ ဗုဒၶဘာသာအရ ၃၁ ဘံုတြင္းက လူ႕ဘံုထက္ ျမင့္တဲ့ ဘံုတစ္ဘံုမွာ ေနထုိင္ၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ရည္ညြန္း ေျပာဆို ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ယခုအခ်ိန္ထိ သူတို႔မ်ိဳးႏြယ္ေတြ ၂၀၁၂ ဒီဇင္ဘာ ၂၁ မွာ အားလံုး ပ်က္ဆီးသြားမယ္ ဆိုသည္ကို အားလံုးယံုၾကည္ ေနၾကပါသည္။( မိမိသိခ်င္ သည့္အခ်က္အလက္မ်ားကို စိတ္ပါလက္ပါ ရွင္းလင္းျပခဲ့ေသာ အတန္းေဖၚသူငယ္ခ်င္း ေတာင္အေမရိကတိုက္ ေက်ာင္းသား မိုက္ကယ္ ဒူးရန္င္႔ ကို အထူးေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။)

သိပၸံပညာရွင္တို႔၏ အလိုအရကား ဤစၾကာ၀ဠာၾကီးသည္ မူလသဘာ၀အားျဖင္း လူ ၊ တိရစၦာန္ သတၱ၀ါေတြအား ေနထိုင္ရန္ အတြက္မဟုတ္ေပ၊ သတၱ၀ါေတြ ေနထိုင္ရန္သင္႔ တင့္ေလွ်ာက္ပတ္ေသာေနရာ သည္ ဤ စၾကာ၀ဠာထဲတြင္ အလြန္႔ကို နည္းပါးလွပါသည္။ သတၱ၀ါတို႔သည္ အမွတ္မထင္ ျဖစ္ေပၚခဲ႔၍ အမွတ္မထင္ပင္ ေနာက္ဆံုး၌ ျပန္လည္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားမည္ျဖစ္သည္။ သတၱေလာက ျဖစ္ေပၚသည္မွ ခ်ဳပ္သည္အထိ အခ်ိန္ကာလသည္ နွစ္ေပါင္း ကုေဋကုဋာ အသေခ်ၤအနႏၱ ျဖစ္ေသာျငားလည္း စၾကာ၀ဠာ၏အစအဆံုး မရွိေသာ အခ်ိန္ကာလနွင့္ စာေသာ္ အလြန႔္ကိုတိုေတာင္းလွပါသည္။

ဟိုတုန္းက အလြန္႔ကို ေက်ာ္ၾကားေသာ သိပၸံပညာရွင္ ဗာထရန္ရာရွယ္သည္ ကမၻာေလာကၾကီး အၾကြင္းမဲ႔ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ပ်က္စီးမည္႔႔ပံုကို ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာျပထားပါသည္။ ကမၻာသည္ လူတို႔ေနထိုင္ရာ ေဒသအျဖစ္အခ်ိန္အေတာ္ၾကာရွိေနလိမ့္မည္။ အျမဲထာ၀ရ တည္ရွိေနမည္ကား မဟုတ္ေခ်။ ေလထုသည္ အာကာသထဲသို႔ တစတစ လြင့္ေသာ္ လြင့္သြားပါလိမ့္မည္။ ဒီေရေၾကာင့္ ကမၻာသည္ တဖက္တည္းျဖင့္သာ အျမဲမ်က္နွာမူ၍ ကမၻာ၏ တစ္ျခမ္းသည္ အလြန္ပူလ်က္ က်န္တစ္ဘက္ျခမ္းသည္ အလြန္ေအးေနေပလိမ့္မည္။ လသည္ ကမၻာနွင့္တိုက္မိေသာ္ တိုက္မိေပလိမ့္မည္။ ဤ အျဖစ္မ်ိဳးမ်ားနွင့္ လံုး၀မၾကံဳေတြရသည္ဆိုေစ၊ ဆာဂ်ိန္းစဂ်င္းစ ၏အလိုအားျဖင့္ ေနာက္ဆံုးတစ္ေန႔၌ ေနသည္ ေပါက္ကြဲ၍ ကမၻာၾကီးသည္ ပ်က္စီးရလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ကမၻာပ်က္စီးရန္နွစ္ေပါင္း ကုေဋကုဋာလိုေသးသည္၊ ထိုအခ်ိန္ကာလအတြင္း ကြ်န္ုပ္တို႔သည္ လာမည့္ေဘးအတြက္ ျပင္ဆင္မူျပဳလုပ္နိုင္၏၊ နကၡတ္ ပညာနွင့္ ေရာ့က္ ပညာသည္ တိုးတက္လာနိုင္သည္။ သိပၢံပညာသည္ မည္မ်တိုးတက္ေစကာမူ လူတို႔သည္ စၾကာ၀ဠာထဲ၌လွည့္လည္ သြားလာျခင္းျဖင့္ သတၱေလာကကို အျမဲအသက္ဆက္ေပးေနနိုင္မည္မဟုတ္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ သာမိုဒိုင္နမစ္ ဒုတိယနိယာမတရား အရ စြမ္းအင္သည္ အလြန္သိပ္သည္းေသာ အေျခမွ သိပ္သည္းမူနည္းပါးေသာ အေျခသို႔ အျမဲေျပာင္းလဲလ်က္ရိွရကား ေနာက္ဆံုး၌ သတၱေလာကသည္ အၾကြင္းမဲ႔ ခ်ဳပ္ျငိမ္းရမည္သာျဖစ္ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ၂၀၁၂ ဒီဇင္ဘာ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္ ကမၻာေပၚတြင္အလြန္ဆိုးရြားေသာ ေပါက္ကြဲမႈေတြ ပ်က္ဆီးမႈေတြ ျဖစ္နိုင္သည္ဟု မာယာဘာသာ နကၡတ္ပညာရွင္ေတြ နည္းတူ သူလည္း ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။ ဒါက ေရွးနကၡတၱပညာရွင္တို႔၏ အလိုျဖစ္ပါသည္။

စာေရးသူ ထုူးဆန္းစြာခံစားမိသည္က လြန္ခဲ႔ေသာ နွစ္ေပါင္း ၁ ေသာင္းေျခာက္ ေထာင္ေက်ာ္ ကတည္းက စူးစမ္းရွာေဖြ ေဟာေျပာထားေသာ မာယာဘာသာ ေရွး ဟိႏၵဴးလူမ်ိဳး နကၡတၱပညာရွင္တို႔၏ ၂၀၁၂ ဒီဇင္ဘာ ၂၁ ရက္ေန႔ တြင္ ကမၻာၾကီးခ်ဳပ္ျငိမ္းမည္ဟူေသာ အယူအဆနွင့္ ယခုခတ္သိပၸံပညာရွင္တို႔၏ အယူအဆ စူစမ္းရွာေဖြမူသည္ တူညီေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ လူဦးေရေတြ မ်ားျပားလာတာနဲ႕ အမွ် ကမာၻ႕ သယံဇာတ မ်ားစြာကို အျမဲမပ်က္သံုးစြဲ ေနၾကသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ကမာၻႀကီး ပ်က္စီး ယိုယြင္းလာရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုထားပါသည္။ ယခုကာလ၌လည္း ကမာၻေပၚမွာ ေနတိုင္း ကပ္ဆိုက္မႈေတြ နိုင္ငံအနွံ႔အျပားမွာ ျဖစ္ေပၚလ်က္ရွိေနပါသည္။ ဥပမာ ဖိလစ္ပိုင္နိုင္ငံမွာ ဆိုရင္ ၁ လေက်ာ္ေက်ာ္အတြင္း မုန္တိုင္း ၄ ခု ဝင္၍္ ေရမ်ား ယခုအခ်ိန္အထိ ႀကီးေနပါသည္။ ကမၻာေပၚမွာ လူဦးေရေပါမ်ားျပီး ခ်မ္းသာစာရင္းတြင္ပါေသာ အိႏၵိယနိုင္ငံသည္လည္း ယခုအခါတြင္ ေရးရွားပါးမူေၾကာင့္ နိုင္ငံအတြင္းဒုကၡေရာက္ေနၾကရပါသည္။

ေနာက္တစ္ခုက ဘာသာၾကီးေလးခုဟုဆိုအပ္ေသာ ဟိႏၵဴ ၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ နွင့္ အစၥလမ္ဘာသာ၀င္တို႔ သည္ ဘာသာေရးမ်ားကြဲျပားေနေသာလည္း တစ္ေန႔ကမၻာ ပ်က္မည္ဟူ ေသာအယူအဆသည္ တူညီေန ၾကပါသည္။ ဟိႏၵဴဘာသာ၏ အလိုအရကား ကမၻာေလာကၾကီး ပ်က္စီးရျခင္းသည္ကား ထာ၀ရဘုရားက ဖ်က္ဆီးေသာေၾကာင့္ ပ်က္ရျခင္းျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာနွင့္ အစၥလမ္ဘာသာတို႔၏ အလိုရကား ထာ၀ရဘုရားသခင္သည္ ဖန္ဆင္ထားေသာ ကမၻာေျမၾကီးကို ဘုရားကဖ်က္ဆီးတာမဟုတ္ပဲ ကမၻာၾကီးတြင္ လူသားမ်ားျဖင့္ ျပန္လည္ စည္းကားေစလိုေသာေၾကာင့္ အသစ္တဖန္ျပန္လည္ ဖန္ဆင္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုထား ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာ အလိုရကား ေလာက၌ ရွိရွိသမွ်သခၤါရဓမၼ တို႔၏ ထင္ရွားေသာ လကၡဏာ အဂၤါသံုးရပ္သည္ကား အနိစၥ၊ ဒုကၡနွင့္ အနတၱ ၀ါ မျမဲျခင္း ၊ ဆင္းရဲျခင္း၊ ျမဲေသာအတၱမရွိျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုလကၡဏာသံုးပါးတြင္ ဒုကၡလကၡဏာသည္ အနိစၥလကၡဏာေပၚ၌ တည္၏။ သခၤါရဓမၼတို႔သည္ မျမဲေသာသေဘာရွိေသာေၾကာင့္ အမာခံဓါတ္ အတၱကင္းလ်က္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးၾကရမည္ျဖစ္သည္။

ဇာတိေခတ္၊ အာဏာေခတ္၊ ၀ိသယေခတ္သံုးမ်ိဳးတို႔တြင္ ဇာတိေခတ္နွင့္ အာဏာေခတ္ျဖစ္ေသာ စၾကာ၀ဠာတစ္သိန္းအတြင္း၌ ကမၻာဖ်က္မိုးၾကီးရြာသြန္းေသာအခါ လူတို႔သည္ မသိေသာေၾကာင့္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာျဖင့္ သေလးအစရွိေသာ ေကာက္ပဲသီးနံွတို႔ကို စိုက္ပ်ိဳးလိမ့္မည္၊ ထိုေကာက္ပဲသီးနွံတို႔သည္ ႏြားစားနိုင္ေလာက္ေသာ အရြယ္ပမဏ သို႔ေရာက္ေသာ အခါ ထိုးရြာေနေသာ မိုးၾကီးသည္ ရုတ္တရပ္တန္႔သြားကာ ေျမနွင့္တူေသာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ အသံျဖင့္မည္းဟီးကာ မိုးေခါင္သြားေလမည္၊ မိုးကိုမွီခိုေနၾကကုန္ေသာ လူ နတ္ တိရစၦာန္တို႔သည္ မ်ားစြာပ်က္စီး ဆံုးရံႈးၾကကုန္လိမ့္မည္။

ထိုအခါ ကာမာ၀စရဘံုမွ ေလာကပါလနတ္သားသည္ နီေသာအ၀တ္ကို၀တ္လ်က္ ဆံပင္ကို ဖားလ်ားခ်ကာ ငိုေၾကြးလ်က္ လူတို႔၏ဌာန အသီးသီးသို႔သြားျပီးလ်င္ ဤမွစ၍ ေနာက္နွစ္တစ္သိန္း လြန္ေသာအခါ ဤကမၻာသည္ မိုးဖ်က္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင့္း အထက္ပထမစ်န္ သံုးပံုတိုင္ ပ်က္ဆီး လိမ့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ထိုေၾကာင့္သီလ ေဆာက္တည္ၾကျပီးလ်င္ မိဘတို႔ကို ရိုေသစြာ လုပ္ေၾကြးၾကရန္ တိုက္တြန္းနိုးေဆာ္ သမႈကိုျပဳလုပ္လိမ့္မည္။ ထိုနတ္သား၏ တိုက္တြန္းမႈေေၾကာင့္ လူနတ္အေပါင္းတို႔သည္ ေၾကာက္လန္႔ကာ မေကာင္းမႈေတြကိုေရွာင္ျပီး မိဘတို႔ကို ရိုေသစြာ လုပ္ေၾကြးၾကျပီးေသဆံုးေသာအခါ ပထမစ်န္သံုးပံု၏ အထက္ပံုသို႔ ေရာက္ရွိသြားၾကလိမ့္မည္။ နားမေထာင္ေသာလူမိုက္တို႔သည္သာ က်န္ရစ္ခဲ့လိမ့္မည္။

အနွစ္တစ္သိန္းေစ့ေသာအခါ ေနနွစ္စင္းသည္ တစ္စင္းျပီး တစ္စင္းထြက္လာျပီး ျမစ္ေခ်ာင္း၊ အင္းအိုင္၊ ပင္လယ္ ၊ သမုဒၵရာတို႔မွ ေရမ်ား ခန္းေျခာက္ကာ လူ႔ဘံု နတ္ဘံု တို႔အားလံုးကို မီးမ်ားေလာင္ကြ်မ္းသျဖင့္ ပထမစ်န္သံုးဘံု ျဗဟၼာျပည္ တိုင္ေအာင္ပ်က္စီးသြားလိမ့္မည္။ ေကာင္းကင္ျပင္တစ္ခုလံုးသည္ တစ္စပ္တည္း ျဖစ္လ်က္ ကမၻာျပိဳမိုးၾကီးရြာသြန္းသည့္ အခ်ိန္အထိ ေလာကတိုက္ၾကီးတစ္ခုလံုး အေမွာင္တိုက္ၾကီးျဖစ္၍ တည္ေနေပလိမ့္မည္။

ကမၻာေလာကၾကီးပ်က္ရာတြင္ မီးဖ်က္၍ ပ်က္ျခင္း၊ ေရဖ်က္၍ ပ်က္ျခင္း၊ ေလဖ်က္၍ပ်က္ျခင္း ဟုူ၍ သံုးမ်ိဳးရွိသည္။ မီးဖ်က္ေသာအခါ ပထမစ်န္ ျဗဟၼာဘုံသံုးဘုံတိုင္ေအာင္ ပ်က္စီးလ်က္ ေရဖ်က္ေသာအခါ ဒုတိယစ်န္ သံုးဘံုတိုင္ေအာင္ပ်က္စီးကာ ေလဖ်က္ေသာအခါ တတိယစ်န္ သံုးဘံုတိုင္ေအာင္ ပ်က္စီးသည္။ ကမၻာေလာကၾကီးသည္ မီးေၾကာင့္ ခုနစ္ၾကိမ္တိတိ ပ်က္ျပီးေနာက္မွ ရွစ္ၾကိမ္ေျမာက္တြင္ေရေၾကာင့္ ပ်က္စီးရသည္။ မီးခုနစ္ၾကိမ္ ေရတစ္ၾကိမ္နည္းျဖင့္ ဖ်က္ဆီးသြားရာ မီးရွစ္ၾကိမ္နွင့္ေရခုနစ္ၾကိမ္ စုစုေပါင္း ၆၃ ၾကိမ္ ပ်က္စီးျပီးေသာအခါ ေလတစ္ၾကိမ္ဖ်က္ဆီးလိမ္႔မည္။

ကမၻာျပိဳမိုးၾကီးသည္ အႏၱရကပ္ရက္အတြင္း၌ အဆက္မျပတ္ရြာသြန္းေလရာေရွ႔ဦးတြင္ ဆီးနွင္းအရြယ္ မိုးသီးမိုးေပါက္ ပမာဏမွ တစ္ေျဖးေျဖး ၾကီးထြားေသာ မိုးသီးမိုးေပါက္က်လာသျဖင့္ ယူဇနာ ေထာင္ေသာင္း အတိုင္းအရွည္ရွိေသာ မိုးသီးမ်ားစြာ ရြာခ်သည္။ လဟာျပင္ၾကီးသည္ တစ္ခုလံုးသည္ အထက္ပ်က္စီးသြားေသာ ဘံုအထိ ေရျပင္ၾကီး ျဖစ္လ်က္ရွိကာ ကမၻာေလကၾကီးပ်က္စီးသြားလိမ့္မည္ဟု ဆိုထားပါသည္။ အဓိကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာမွာ သတၱ၀ါမ်ား တရားပ်က္၍ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ မ်ားအဆမတန္မ်ားလာျပီးတရားပ်က္လာ၍သာ ကမၻာသည္ သူအလိုလို ပ်က္စီးရျခင္းျဖစ္သည္ ဟု ဆိုထားပါသည္။

(စာဖတ္သူတို႔ ဗဟုသုတ ရေစခ်င္းအၾကိဳးငွာ ယခုလိုရွင္းျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။)

စာေရးသူကေတာ့ သိပၸံပညာရပ္ ဆိုသည္မွာ စူးစမ္းရွာေဖြမႈနဲ႔ အေမး သေဘာကို ေဆာင္သည္ ဟုထင္ပါသည္။ ဘာသာေရးက အေျဖ .. သိပၸံက အေမး သည္လိုယူဆသံုးသပ္ထားပါသည္။ ဘယ္ေတာ့မဆို သိပၸံပညာကို ဘာသာေရးသေဘာ နွင့္နိုင္းယွဥ္ၾကည့္ပါတယ္။ ဥပမာ ဗုဒၶဘာသာမွာ ျမင့္မိုရ္ေတာင္ကို ေနကလွည့္ပတ္ေနတယ္ ဆိုတာ ေရးသားေဟာေျပာထားပါသည္၊ ဒါကို သိပၸံပညာရွင္ေတြက ဟိုယခင္က မဟုတ္နိုင္ဘူးဆိုတာကို ျငင္းဆန္ ထားပါသည္။ သို႔ေပမယ့္လည္း ၿပီးခဲ့ေသာ ၅ ႏွစ္ေက်ာ္က သူတို႕ ေလ့လာရင္း စၾကာဝဠာထဲမွာ ျဂဳိလ္ကို ေနက ျပန္ပတ္ေနတာ ေတြ႕သြားလို႕သိပၸံ အယူအဆေတြ လြဲသြားတယ္ ဆိုသည္ကို ရွင္းျပထားပါသည္။ ဒီအတြက္ ေၾကာင့္လည္း ကိုယ္ ဘာသာအတြက္ ဂုဏ္ယူမိခဲ့ပါသည္။

စာေရးသူေျပာခ်င္သည္မွာ ဘယ္ဘာသာကိုမဆို ကိုးကြယ္ေသာ လူမ်ိဳးေတြသည္ မိမိတို႔ ကိုးကြယ္ေလးစားေသာ ဘာသာတရားကို မိရိုးဖလာ ယံုၾကည္တာထက္ ကိုယ့္ဘာသာ အၿမဲေလ့လာရင္း ယံုၾကည္တာက ပို၍စိတ္ခ်မ္းသာေစမယ္ ပို၍ယံုၾကည္ေစမယ္လို႔ထင္ပါသည္။ အမ်ားေျပာတိုင္း ယံုသည္ထက္စာရင္ ျဖစ္သင့္္သည္ မျဖစ္သင့္ဘူး ဆိုသည္ကို ကိုယ္ပိုင္ညဏ္ ျဖင့္ေ၀ဖန္သံုးသပ္ ဆံုးျဖတ္ေစခ်င္သလို အမ်ားသူငွာေတြက ေဟးဆိုျပီးေအာ္လိုက္တိုင္း မိမိကသူတို႔လိုလိုက္ျပီး ဘာမွန္းမသိ ညာမွန္းမသိ မေအာ္ေစခ်င္ဘူး။ ေသခ်ာစဥ္စားပါ ဘာကအေရးၾကီးလည္း မျဖစ္ခင္က ၾကိဳတင္ျပီး စိုးရိမ္ေသာက ေရာက္ေနမွာလား သို႔မဟုတ္ ျပင္ဆင္ထားမွာလား မိမိကလက္ခံလား သူမ်ားေျပာတိုင္းအေၾကာင္းအရာေတြကို ဒီအေၾကာင္းကို သူမ်ားေျပာတိုင္း လိုက္ျပီးေျပာေနတာလား တကယ္လို႔ငါလက္ခံရင္ ဒါမျဖစ္ခင္ ၾကိဳတင္ျပီး ငါဘာလုပ္သင့္သလဲ ဒါကိုေသခ်ာစဥ္စားပါ။

ဘီစီ ၆ ရာစုေခတ္က အခ်ိဳ႔ေသာ အိႏၵိယျပည္သားတို႔သည္ ေလာကသည္ ျမဲသေလာ မျမဲသေလာ ၊ ေလာကသည္ အဆံုးရွိသေလာ အဆံုးမရွိဘူးလား၊ ဇီ၀ နွင့္ခႏၶာကိုယ္သည္ ထပ္တူျဖစ္သလား မျဖစ္ဘူးလား ၊ ေျပာဆိျုငင္းခံုၾကသည္။ ျမတ္စြာဘုရားအားေမးေလွ်ာက္ေသာအခါ ဘုရားက ထုိ႔ကိစၥသည္ လူတို႔အားအက်ိဳးမျပဳဘဲ လမ္းမွားေစ ေသာ ေတာခ်ဳံ ခရီးခဲ ဆူးေျငာင့္တံက်င္ အေနွာင္အဖြ႔ဲနွင့္ တူသည္၊ (မဇၥ်ိမနိကယ္ အဂၢိ၀စၦေဂါတၱသုတ္) ။

ယင္းတို႔နွင္စပ္လ်င္း၍ ျငင္းခံုေနၾကေသာ ေျပာဆိုေနၾကကုန္ေသာ သူတို႔သည္ ဆင္၏ ကိုယ္အဂၤါအစိတ္အပိုင္း တစ္ခုခုကိုသာ လက္ျဖင့္စမ္းသပ္ျပီးေနာက္ ဆင္ဆိုသည္ကား ဤသို႔ျဖစ္သည္ ၊ ထိုသို႔မဟုတ္စသည္ျဖင့္ ျငင္းခံုရန္ျဖစ္ၾကေသာ သူကန္းမ်ားနွင့္တူ၏( ဥဒါနပါဠိ)။


ေနာက္ေမးေလ်ာက္လာေသာ မာလုက်ပုတၱမေထရ္အား ဗုဒၶက မာလုက်ပုတၱၱ ၊ ဥပမာေသာကား အဆိပ္လူးျမွားမွန္၍ ဒဏ္ရာရေနေသာ လူတဦးသည္ အကယ္၍ ခ်က္ျခင္း အကုအသမခံဘဲ သူ႔အား ပစ္ေသာသူ ပစ္ေသာသူ၏အမည္၊ အမ်ိဳးဇာတ္၊ အေရာင္အဆင္းနွင့္ ေနထိုင္ရာအရပ္ေဒသ စသည္တို႔ကို စံုးစမ္း ေမးျမန္း၍ ေနပါက အသက္သာလွ်င္ ဆံုးရႈံးရာ၏၊ ထို႔အတူ သင္သည္လည္း မေရရာမေသခ်ာေသာ ဤ ျပႆနာမ်ား၏ အေျဖကိုသိမွသာ ရဟန္းတရားအားထုတ္မည္ဆိုပါက သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္မည္မဟုတ္။ ထိုျပႆနာမ်ား၏ အေျဖသည္ ေလာက၌ ဒုကၡတရားသည္သာမုခ်ရွိ၏။ ထိုျပႆနာမ်ားသည္ ဒုကၡခပ္သိမ္းကင္းျငိမ္းရာ အက်ိဳးငွာ မျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ငါမေျဖၾကားဘဲ ဒုကၡခပ္သိမ္းေအးျငိမ္းရာ သစၥာေလးပါးတရားကိုသာ ငါဘုရားေဟာၾကားခဲ႔သည္။ (မဇၥ်ိမနိကာယ္စူဠမာလုက်သုတ္)၊

အခါတစ္ပါး ျမတ္စြာဘုရား ေတာအုပ္တစ္ခု၌ သီးတင္းသံုးေနေတာ္မူ၏။ ထိုေတာအုပ္ထဲ၌လည္း ဘဒၵိ၀ဂၢိသူငယ္ခ်င္းမင္းသားသံုးက်ိပ္တို႔သည္ မယားတို႔နွင့္ အတူတကြ ေပ်ာ္ပါးေနၾကစဥ္ အတူပါလာေသာ ျပည္႔တန္ဆာမသည္ သူတို႔ပစၥည္းမ်ားကို ယူ၍ ထြက္ေျပးသြား၏ ၊ သိ၍ေျပးလိုက္ေသာအခါ သူမကိုမေတြ႔ပဲ ျမတ္စြာဘုရားကို ျမင္၍ ေမးေလွ်ာက္ရာ ျမတ္စြာဘုရားက သူငယ္တို႔ မိန္းမကိုရွာျခင္းသည္ ေနရာကိုမသိဘဲရွာေသာ အခါ ပင္ပန္ျခင္း ေဒါသထြက္ျခင္း ထင္ေရာင္ထင္မွားျဖင္႔ရွာေနျခင္းနွင့္ မိမိကိုယ္ကို ျမင္ေအာင္ရွာျခင္းသည္ အဘယ္ရွာျခင္းက ျမတ္သနည္းဟုေမးရာ ထင္ေရာင္ထင္မွား မေသခ်ာေသာ ရွာျခင္း ေတြးျခင္း ေျပာဆိုျခင္းထက္ မိမိကိုယ္ကို ရွာျခင္းသည္ ပို၍ျမတ္ပါသည္ဟု ျပန္လည္ ေလွ်ာက္ထားၾကေလသည္။ (၀ိနည္းပိဋကတ္ မဟာ၀ဂၢ)၊

အကယ္၍ ကမၻာသည္တကယ္ ပ်က္ဆီးလိမ့္မည္ ဆိုလ်င္ျဖင့္ ေမးခြန္းကို ေမးလာေသာ ေမာင္ဖိုးသားနွင့္ စာဖတ္သူေတြသည္ မပ်က္ခင္အတြင္းမွာ မျဖစ္ေသးေသာ ကိစၥေတြကို ေတြးျပီးပူပန္ ေၾကာင္းၾကသည္ျဖစ္ေစ ေၾကာင္းၾကသည္မျဖစ္ေစ မိမိတို႔ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း လုပ္သင့္ လုပ္ထိုက္ေသာ အမႈကိစၥေတြကို နိုင္သေလာက္ လုပ္ေဆာင္ေပးၾကပါ၊ ေလးစားသင္႔ ေလစားထိုက္သူတို႔ကို ေလးစား၍ ဆည္းကပ္သင့္ ဆည္းကပ္ထိုက္သူေတြကို ဆည္းကပ္ၾကပါ။ ေက်းဇူးဆပ္သင္႔ ဆပ္ထိုက္သူမ်ားကို လည္းေက်းဇူးဆပ္ေပးပါ။ မိဘကိုရိုေသေပးပါ ေကာင္းမြန္စြာလုပ္ေၾကြးၾကပါ၊ နုတ္အမႈအရာ ကိုယ္အမႈအရာအစ လိမၼာယဥ္ေက်းေအာင္ ေနထိုင္ျပီးလ်င္ သီလ သမထ ဘ၀နာ ကမၼဌာန္း တရားေတြကို မေမ႔မေလွ်ာ႔ပဲ ၾကိဳးစားျပီး အားထုတ္ေပးပါ ဆိုျပီး ေျပာခ်င္ပါသည္။ မိမိသာ တကယ္လို႔ အထက္ပါအတိုင္း ေန႔တိုင္းပံုမွန္သာ မိမိကိုယ္ကို ေကာင္းေအာင္ေနသြားမယ္ ၾကိဳးစား အားထုတ္သြား မယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ေမးခြန္ရွင္ တို႔ေမးလာေသာ ေမးခြန္း ၁၁ ခုထက္မက ေသာေမးခြန္းမ်ားနွင့္ အေျဖမ်ားသည္ မိမိၾကိဳးစားအား ထုတ္ခဲ႔ေသာ ရလဒ္ေတြေၾကာင့္ အရာရာကို သေဘာေပါက္ နားလည္သြားျပီး ရွင္းလင္း လြယ္ကူေသာ အသိအျမင္ အေတြးအေခၚမ်ားနွင့္ အဆင့္ျမင့္ေသာ တရားသေဘာမ်ား ျမင္လာ ေတြ႔လာ သိလာ ပါလိမ့္မည္။

အတိတ္ အနာဂါတ္ ပစၥဳပၸန္ ဆိုေသာ ကာလသံုးပါးထဲတြင္ ျပီးခဲ့ေသာ အတိတ္က အေၾကာင္းအရာေတြကိုလည္း ျပန္ေတြးေနဖို႔မလိုအပ္သလို မျဖစ္လာေသးေသာ အနာဂါတ္ တရားကိုလည္း ေတြးျပီး ပူပင္ေသာကေရာက္ေနမႈေတြ မလိုအပ္သလို ေအာင္ျမင္္ခ်င္ေနေသာ ေဇာမ်ားနွင့္လည္း ရႈးသြတ္ေနရန္ မလို အပ္ပါဘူး။ (အနာဂါတ္သည္ ရည္မွန္းခ်က္သာလ်င္ျဖစ္သင့္ပါသည္။) ပစၥဳပၸန္ ဟူေသာ ယခုလက္ရွိ အခ်ိန္ကို ေကာင္းမြန္စြာ အသံုးခ်နိုင္မွ သာလ်င္ က်န္ခဲ့မည့္ အတိတ္သည္ ေကာင္းမြန္မည္ျဖစ္သလို ျဖစ္လာမည့္အနာဂါတ္သည္လည္း မိမိၾကိဳးပန္းအားထုတ္ ခဲ့သည့္အတိုင္း စိုက္ပ်ိဳးခဲ့သည့္အတိုင္း ထိုအပင္မွ ေကာင္းမြန္ေသာ သစ္သီး သစ္ပြင့္မ်ားကို အဆင္သင့္ အျပစ္ကင္းစြာ ခူးယူစား သံုးနိုင္မွာျဖစ္ပါသည္။ ဒါေၾကာင့္ ယခု လက္ရွိအခ်ိန္ထက္ ေကာင္းမြန္သာလြန္ေသာ အခ်ိန္သည္ မရွိပါဘူး။ လက္ရွိအခ်ိန္ကိုသာ အက်ိဳးရွိေအာင္ အသံုးျပဳၾကရန္တိုက္တြန္းလိုက္ပါသည္။

ေသမိန္႔ၾကတဲ့ သူေတြကို ရြတ္ဖတ္ေပးတဲ့ သီဟိုဠ္ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးက ယခုလို မိန္႔ခဲ့ပါသည္ “ ေဆးသြင္းၿပီး ေသဒါဏ္ေပးတာကို ဦးဇင္းႀကဳိက္တယ္ . ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကိုယ္ေသမွာသိလို႔ ျပင္ဆင္ႏိုင္မယ္ .. ေဆးသြင္းတာ ခံရရင္း တရားေလးမွတ္ ေသသြားလို႔ရတယ္.. ” “အကယ္လို႔ ဦးဇင္း ဘုန္းႀကီးျဖစ္ပါလွ်က္နဲ႔ လမ္းသြားရင္း ကားတိုက္သြားလို႔ ေသသြားရင္ .. အဲဒီ ေသဒါဏ္ေပးခံရတဲ့ သူေတြလို တရားေလးမွတ္ ေသသြားႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး”

စာေရးသူကေတာ့ ေနတိုင္းေတာ့ ေကာင္းတာ လုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္မယ္ အဲဒီ မတိုင္ခင္ ေသသြားလည္း မတတ္ႏိုင္ဘူး ဒီေန႔ လမ္းသြားရင္း ကားတိုက္လို႔ ေသသြားရင္လည္း မတတ္ႏိုင္ပါဘူး ေသတာကေတာ့ ျဖစ္ၿပီး ပ်က္မယ္ ဆိုတာ မဆန္းေတာ့ မထူးဆန္းပါဘူး ဒါေပမယ့္ ဘယ္လို ေသရမလဲ ဆိုတာကိုေတာ့ စဥ္းစားရင္ ရင္ေလးမိတယ္၊ ေအးေအးေဆးေဆး တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ျဖင့္သာလ်င္ ေသခ်င္ပါသည္္ ၊ သို႔ေပမယ့္ ကံဆိုသည္ကိုမိမိမွ မျမင္ရျခင္း ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္ပံုျဖင့္ ေသရမည္ကိုမသိျခင္း ေၾကာင့္ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ နွင့္ေသဖို႔ဆိုသည္မွာ လည္း မေရရာပါ။ ထို ကိစၥေတြနွင့္ ပါတ္သတ္ျပီးလည္း သိပ္ျပီး ခံစားမႈေတြ ပင္ပန္းမႈေတြ ျဖစ္မေနခဲ့ပါဘူး။ ျဖစ္ေနဖို႔လည္း မလိုအပ္ပါဘူးလို႔ထင္မိပါသည္။

ညတိုင္း တရားဓမၼေတြကို ေဆြးေႏြးေနေသာ ဂ်ာမနီနိုင္ငံက ဂ်ာမန္ဒကာၾကီးက စာေရးသူ ကိုေျပာပါသည္။ မနက္အိပ္ယာထကတည္းက ဒီေန႔ ဟာ ငါ့ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးေန႕ျဖစ္ရင္
ဘာလုပ္မလဲ ဆိုတာ အၿမဲေမးျဖစ္တယ္ . အဓိက ကေတာ့ ေန႔တိုင္း ေကာင္းတာ လုပ္ေနဖို႔ ပါပဲ ေကာင္းတဲ့ဘံုေတြ ဘာေတြ ကို ေမွ်ာ္ကိုးတာထက္ ဘာေကာင္းေအာင္ လုပ္သင့္သလဲ ဆိုတာပိုျပီး အေရးၾကီးတယ္ဆိုျပီးေျပာသြားခဲဲ့ပါသည္။

အထက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ စာေရးသူေျပာခ်င္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားျဖစ္ပါသည္ အကယ္၍ ဤေရးသားခ်က္မ်ားထဲတြင္ မွားတာမ်ား မနွစ္သက္တာမ်ား စာဖတ္သူတို႔ ေတြ႔မိပါလ်င္ စာေရးသူကို လမ္းျပေပးေစခ်င္ပါသည္ အားလံုးကို ၾကိဳဆိုပါသည္။ အားလံုး က်န္းမာခ်မ္းသာ ၾကပါေစ။


မွီျငမ္းထားေသာစာအုပ္မ်ား
T.R.V.Murit, The Central Philosphy of Buddhism
Rocket,
Second law of Thermodynamics,
Bertrand russell, Religion and Science
T.W Rhys Davids, Early Buddhism
ညိဳေသာင္း - ဘာသာၾကီးေလးခုအနွစ္သာရ





10/31/2009

လွဴဒါန္းနိုင္ပါသည္.. ၁(သီလ၀တီစာသင္တိုက္)




View all
ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ဗုဒၶျမတ္စြာသာသနာ ထြန္းကားျပန္႔ပြားေအာင္ တစ္ဖက္တစ္လမ္းကေန မိမိတို႔နိုင္သေလာက္ သာသနာျပဳေနေသာ အဖြဲ႔အစည္း ေျမာက္မ်ားစြာရွိသည့္အနက္ စာေရးသူ မိတ္ဆက္ေပးခ်င္သည္မွာ စစ္ကိုင္းတိုင္း မုံရြာျမိဳ႔တြင္ ပရိယတၱိ စာေပပညာကို ေန႔စဥ္နွင့္အမ်ွသင္ၾကားပို႔ခ်ေပးကာ သာသနာျပဳလွ်က္ရွိေသာ မထင္မရွား သီလ၀တီ အမည္ရွိေသာ သီလရွင္စာသင္တိုက္၏ အေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။

အုပ္ခ်ဳပ္သူကေတာ့ အသက္ ၃၆- နွစ္ရွိျပီးျဖစ္ေသာ ေဒၚသီလစာရီ (ဓမၼာစရိယ)


ေက်ာင္းတိုက္ စတင္တည္ေတာင္သည္မွာ မၾကာေသးေသာလည္း ေဒၚသီလစာရီအပါအ၀င္ စာခ်ဆရာေလး ၃- ပါ၏ ရဲရင့္ေသာ စိတ္ဓါတ္ ျပတ္သားေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ေန႔မအား ညမအား မိမိကိုယ္မၾကည့္ သာသနာအတြက္ သာၾကည့္၍ ၾကိဳးပန္းအားထုတ္မႈေတြေၾကာင့္ ယခုဆို ေက်ာင္းတိုက္အတြင္းမွာ အငယ္တန္း၊ အလတ္တန္း၊ အၾကီးတန္း၊ အထိ ျဖစ္လာရံုတင္မကပဲ ဓမၼာစရိယဆရာေလး ၄-ပါး ေပၚေပါက္လာတဲ့အထိ ေက်ာင္းတိုက္တြင္းမွ ေအာင္ျမင္စြာ ေမြးထုတ္ေပးနိုင္ခဲ့ပါသည္။









ေက်ာင္းတိုက္အတြင္းရွိ စာခ် သီလရွင္ဆရာေလးမ်ား.


အုပ္ခ်ဳပ္သူ ဆရာေလး ေဒၚသီလစာရီနွင့္ေတြ႔ေသာအခါ ဆရားေလး တို႔ေက်ာင္းမွာ စာသင္သားေတြ၏ တစ္ေန႔တာ လုပ္ငန္း (တာ၀န္) အခ်ိန္ဇယား နွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို သိခ်င္ပါသည္ဟု ေမးၾကည့္ေသာအခါ စာေရးသူကို ေအာက္ပါအတိုင္း အေသးစိတ္ ယခုလို ရွင္းျပသြားခဲ့ပါသည္။


မနက္ေလးနာရီထုိးျပီးဆိုသည္နွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သူအပါအ၀င္ စာသင္တိုက္ရွိ စာခ် ၊ စာသင္သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားသည္ အိပ္ယာမွ ထၾကရပါသည္။ မ်က္နွာသစ္ သြားတိုက္ စေသာ အမႈကိစၥမ်ား ျပီးဆံုး၍ နံနက္ပိုင္း ၅ နာရီအခ်ိန္ သို႔ေရာက္သည္႔အခါ အာရံုဆြမ္းအတြက္ ခ်က္ျပဳတ္ေရးတာ၀န္က်ေနေသာ သီလရွင္ဆရာေလးမ်ားမွတပါး ေက်ာင္းတိုက္အတြင္းရွိ သီလရွင္ဆရာေလး အားလံုးတို႔သည္ တစ္စုတစ္ေ၀းတည္း ဘုရား၀တ္တက္ ျခင္းအမႈကိစၥကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါသည္။

ဘုရား၀တ္တက္ျခင္း၊ အာရံုဆြမ္းအတြက္ ခ်က္ျပဳတ္ျခင္းကိစၥ ျပီးဆံုးေသာအခါ စာသင္သား ဆရာေလးမ်ားသည္ စာျပန္ၾကည္႔ျခင္း၊ စၾကၤန္ေလွ်ာက္ျခင္း၊ တရားေဆြးေႏြးျခင္း၊ စာေဆြးေႏြးျခင္း၊ စေသာ အမႈကိစၥမ်ားကို အာရံုဆြမ္းမဘုန္းေပးခင္အထိ ေဆာင္ရြက္ၾကပါသည္။ မနက္ ၆ နာရီထိုးေသာအခါမွာလည္း အာရံုဆြမ္း ဘုန္းေပးရန္ အတြက္ ဆြမ္းစားေက်ာင္းေဆာင္သို႔ ညီညီညာညာျဖင့္ သြားကာ လွဴဒါန္းၾကေသာ ဒကာ ဒကာမအားလံုး အစစအရာရာ အစဥ္ေျပပါေစခ်င္း အကိ်ဳးငွာ ေမတၱာပို႔ ျပီးမွ ဆြမ္းကိုဘုန္းေပးခဲ့ ၾကပါသည္။


ထုိေနာက္ မနက္ပိုင္း ၇ နာရီသို႔ေရာက္ေသာအခ်ိန္တြင္ စာက်က္သူကက်က္ စာတက္သူက စာတက္ စသည္ျဖင့္ စာခ်သီလရွင္ဆရာေလး မ်ားနွင့္ စာသင္သားသီလရွင္ဆရာေလးမ်ားသည္ တက္ၾကြြ ထက္သန္ေသာ လံုးလ၀ီရိယျဖင့္ ပရိယတၱိ စာေပပညာကို နံက္၇နာရီမွ သည္ ၁၀ နာရီထိုးသည့္အထိ သင္ၾကား ပို႔ခ်ၾကရပါသည္။

ေန႔လည္ ၁၁ နာရီမွာ ေန႔ဆြမ္းကို အာရံုဆြမ္းကဲ႔သို႔ ဘုန္းေပးၾကျပီးလွ်င္ မနက္ပိုင္းပင္ပန္းမႈ႔ေတြကို ဒီအခ်ိန္ေလးမွာ အနားယူၾကပါသည္။ ဒီိလိုနွင့္ ေန႔လည္ ၁ နာရီခြဲ မွသည္ ညေနပိုင္း ၅ နာရီအထိသည္ စာတက္၊ စာျပန္၊ စာအံ စသည္ျဖင့္ ကုန္ဆံုးေစျပီး၍ ေခတၱခဏအနားယူျပီးလွ်င္ ေက်ာင္းတိုက္ သန္႔ရွင္းေရးအတြက္ အုပ္ခ်ဴပ္သူ အပါအ၀င္ ေက်ာင္းတိုက္အတြင္းရွိ သီလရွင္ဆရာေလးအားလံုးတို႔သည္ ညီညီညာညာျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကရျပန္ပါသည္။ ညေန ၇ နာရီအခ်ိန္မွာ ဘုရား၀တ္တက္ ၾကျပီးလွ်င္ ၈ နာရီ မွသည္ ည ၁၀ နာရီအထိသည္ စာျပန္၊ စာက်က္၊ စာတက္၊ စာအံံ၊ စသည္ကို တဖန္လုပ္ေဆာင္ၾကရပါသည္။ ည ၁၀ နာရီ မွသည္ မနက္ ၄ နာရီမထိုးခင္အထိသည္ တစ္ေန႔တာ ပင္ပန္းသမွ်ကို အနားယူ အိပ္စက္ေသာအခ်ိန္ျဖစ္ပါသည္။


အထက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ ဆရာေလးေဒၚသီလစာရီ၏ စာသင္တိုက္တြင္ တစ္ေန႔တာ အုပ္ခ်ဳပ္သူအပါအ၀င္ စာခ်၊ စာသင္ သီလရွင္ဆရာေလးအားလံုး၏ လုပ္ငန္း တာ၀န္မ်ားျဖစ္ပါသည္။

၇ ရက္ တစ္ပါတ္တြင္လည္း ေတာဖိတ္ ၊ ျမိဳ႔ဖိတ္ စသည္႔ရက္မ်ားတြင္ ေက်ာင္းတိုက္ရွိ သီလရွင္ဆရာ ေလးအားလံုးတို႔သည္ ညီညီညာညာ စီတန္းကာျဖင့္ ေမတၱာဘာ၀နာမ်ားပြားမ်ားကာျဖင့္ ဒကာ ဒကာမမ်ား ကုသိုလ္ရပါေစျခင္း အက်ိဳးငွာ ဆြမ္းဆန္အလွဴခံထြက္ၾကရပါသည္။ ရရွိလာခဲ႔ေသာ ဆြမ္းဆန္နွင့္ အျခားပစၥည္းအားလံုးကိုလည္း တစ္ေပါင္းတည္း စုေပါင္း၍ သံုးဆြဲခဲ့ၾကပါသည္။

ဒီပို႔စ္ေလးကို ေရးေနမိရင္းျဖင့္ သီလရွင္ဆရာေလးမ်ား၏ မိမိတို႔နိုင္သေလာက္ သာသနာျပဳေနပံုကို ျမင္ေယာင္ရင္းျဖင့္ ၀မ္းသာပီတိျဖစ္ခါ သာဓု သံုးၾကိမ္ေခၚလိုက္ပါသည္။ ဆရာေလး ေဒၚသီလစာရီ အသက္ရာေက်ာ္ရွည္၍ ဒီထက္မက ပိုလြန္ကာ သာသနာ႔ အက်ိဳးကို ထမ္းေဆာင္နိုင္ပါေစလို႔ သီဟိုဠ္ေျမကေန စာေရးသူ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါသည္၊

အမွန္ဆိုေသာ စာသင္တိုက္မည္သည္ ခ်မ္းသာေသာ စာသင္တိုက္ရယ္လို႔မရွိပါ။ ေစတနာ ေမတၱာ ဂရုဏာ မပါပဲ တည္ေထာင္လို႔မရပါ။ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း အမ်ားအတြက္ အနွစ္နာခံရပါသည္။ စာသင္တိုက္ တစ္ခု ျဖစ္လာဖို႔ဆိုသည္မွာ လြယ္ကူသည့္ ကိစၥမဟုတ္ သလို ေက်ာင္း ဆြမ္း သကၤန္း ေဆး စေသာ ပစၥည္းမ်ား ျပည့္စံုမွသာလ်ွင္ စာသင္တိုက္တစ္ခု ျဖစ္လာမွာပါ။ သို႔ေပမယ့္ တခ်ိဳ႔မ်ားစြာေသာစာသင္တိုက္တို႔သည္ ျပည့္စံုမရွိၾကပါ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ။ ေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေလး စသည္တို႔၏ အနွစ္နာခံ ေစတနာေတြ သာသနာျပဳလိုေသာ စိတ္ဓါတ္မ်ားေၾကာင့္ သာလွ်င္ ဆင္းရဲေနေသာလည္း စာသင္သားတို႔ေကာင္းမြန္စြာ စာေပပညာသင္ၾကားနိုင္ျခင္းအက်ိဳးငွာ မိမိမွာ ရွိသမွ်အင္အားမ်ားကို အစြမ္းကုန္သံုးကာ ၾကိဳးစားျပီးရပ္တည္ေနၾကရပါသည္။ ထိုအထဲတြင္စစ္ကိုင္းတိုင္း မံုရြာျမိဳ႔ ရွိ သီလ၀တီအမည္ ရွိေသာ သီလရွင္စာသင္တိုက္ သည္လည္း အပါအ၀င္ျဖစ္ပါသည္။ သီလ၀တီစာသင္တိုက္အတြင္းမွ မျပီးဆံုးေသးေသာ ေဆာက္လုပ္ဆဲ သာသနာ႔ အေဆာက္အဦးမ်ား

စာေရးသူကိုတိုင္လည္း စာသင္တိုက္ အေသး။ အၾကီး စသည္ ေက်ာင္းတိုက္မ်ားမွာေနထိုင္ခဲ့ဘူး ေသာေၾကာင့္ စာသင္တိုက္အေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းၾကီး သိပါသည္။ ယခု သီလ၀တီအမည္ရွိေသာ သီလရွင္စာသင္တိုက္ကို ၾကည့္ပါ တစ္ဘက္တစ္လမ္းကေန မိမိတို႔နိုင္သေလာက္ သာသနာျပဳေနေသာလည္း ခ်မ္းသာေသာ စာသင္တိုက္ ျပည္႔စံုေသာ စာသင္တိုက္မဟုတ္ပါ။ ေက်ာင္းတိုက္က တည္ေထာင္သည္မွာ မၾကာေသးသည့္ နွစ္အတြင္းက ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေဆာက္အဦးျပည့္စံုျခင္းမရွိမေသးပါ။ တည္ေဆာက္ဆဲ အေဆာက္အဦးမ်ားလည္း ရွိပါသည္။ စာေပပညာကိုေကာင္းစြာ သင္ၾကားနိုင္ရန္ဆိုသည္မွာ အထက္မွာ စာေရးသူေရးခဲ့သည့္အတိုင္း ေက်ာင္း ဆြမ္း သကၤန္း ေဆး စေသာ ပစၥည္းမ်ား ရွိမွသာလ်ွင္ ဆက္လက္္ေဆာင္ရြက္နိုင္မွာ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုေလးပါးေသာ အရာအရာတို႔ျဖင့္ ျပည့္စံုျခင္းမရိခဲ့ပါလ်င္ စာသင္ၾကားဖို႔ဆိုသည္မွာ အခတ္အခဲျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ မလြယ္ကူလွပါ။ ဗုဒၶစာေပကို သင္ၾကားပို႔ခ်ေနေသာ ယခုလို႔ စာသင္တိုက္မွာ စာသင္သားမ်ားေကာင္းမြန္စြာ ပညာသင္ၾကားနိုင္ရန္အတြက္ အေဆာက္အဦးဆိုသည္မွာ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ပါသည္။ မည္သို႔ပင္ေစတနာ ျပင္းထန္ပါေသာလည္း ေက်ာင္း၊ ေဆး၊ ဆြမ္း၊ သကၤန္းစေသာ ပစၥည္းမ်ား မျပည့္စံုခဲ့ပါလ်ွင္ သာသနာျပဳနိုင္ရန္ အလြန္ကိုခဲယဥ္းပါလိမ္႔မည္။ မခ်မ္းသာ မျပည့္စံုေပမယ့္လည္း ရလာေသာ ပစၥည္းအနည္းငယ္ျဖင့္ ေက်ာင္းတိုက္အတြင္းရွိ စာခ်၊ စာသင္ သီလရွင္အားလံုးကို မ်တေအာင္ေဆာင္ရြက္ေပးျပီး မိမိကိုယ္တိုင္ အခတ္အခဲကိုဂရုမစိုက္ပဲ အားၾကိဳးမာန္တက္ သာသနာျပဳေနေသာ ဆရားေလ ေဒၚသီလစာရီကို ေလးစားခ်ီးက်ဳးမိပါသည္.။



ေက်ာင္းတိုက္အတြင္းတစ္ခါတစ္ရံသာ အလွဴအတန္းဆြမ္းကပ္မ်ားရွိ၍ အျခားေသာ ေနရက္မ်ားတြင္ ေက်ာင္းတိုက္မွ ခ်က္ျပဳတ္ျပီးလ်င္ ေက်ာင္းတိုက္အတြင္းရွိ သီလရွင္ဆရာေလးအားလံုးကို ဆြမ္းကပ္ရပါသည္။ စာေရးသူလည္းေတြးမိပါသည္ ဆရာေလး ေဒၚသီလစာရီသည္ အခတ္အခဲမ်ားစြာၾကားထဲမွ သာသနာကို မိမိရည္မွန္းထား ၾကိဳးပန္းအားထုတ္ ထားသည့္အတိုင္း ေအာင္ျမင္စြာထိုးေဖာက္နိုင္မည္ ဆိုသည္ကို ယံုၾကည္မိပါသည္။

ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ဆရာေလး ေဒၚသီလစာရီ၏ သာသနာျပဳခ်င္ေသာစိတ္ဓါတ္ ။ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား အဓြန္႔ရွည္တည္ျမဲေစနိုင္ရန္အတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကို မိမိတို႔နိုင္သေလာက္ ၀ိုင္း၀န္ကူညီလႈဒါန္းၾကဖို႔တိုက္တြန္းလိုက္ပါသည္။

ေက်ာင္းတိုက္အတြင္း တစ္ေနတာ အာရံုဆြမ္းအတြက္ အာရံု-၃၀၀၀၀(သံုးေသာင္း) ေန႔လည္ဆြမ္းအတြက္ -၅၀၀၀၀(ငါးေသာင္း) ပံုမွန္ ကုန္က်စရိတ္ရွိတယ္လို႔ သိရပါသည္။

ေက်ာင္းတိုက္ အတြက္ သို႔မဟုတ္ ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေဆးအတြက္ လႈွတန္းလိုေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္သူေတာင္ေကာင္းတို႔အေနနွင့္ ေက်ာင္းတိုက္သို႔ တိုက္ရိုက္ေသာလည္းေကာင္း စာေရးသူထံသို႔ ဆက္သြယ္၍ လည္းေကာင္း မိမိတို႔ၾကိဳက္နွစ္သက္သလို ေဆာင္ရြက္လွဴဒါန္းနိုင္ၾကပါသည္။

သီလ၀တီစာသင္တိုက္မွ ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ စာခ် ၊ စာသင္သီလရွင္ဆရာေလးမ်ား


စာေရးသူလိပ္စာ
pyinnyarnanda@gmail.com
phone- 0094112913008

မုံရြာျမိဳ႔ သီလ၀တီ စာသင္တိုက္လိပ္စာ

ေဒၚသီလစာရီ
သီလ၀တီစာသင္တိုက္
စႏၵကူးလမ္း
စက္မႈဇံု
မံုရြာျမိဳ႔
စစ္ကိုင္းတိုင္း
ဖုန္း-၀၀၉၅-၇၁-၂၅၇၄၂

ေနာက္ပိုင္း တျခား စာသင္တိုက္မ်ားကိုလည္း ယခုလို ရွာေဖြျပီး တင္ျပသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။
ေက်းဇူးတင္လွ်က္..........



10/20/2009

ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္.........


ေလာက၌ ေရွာင္ရန္ ၄-ပါး

၁။ ဦးခ်ိဳရွိေသာ သတၱ၀ါတို႔ကို အေတာင္ ၅၀ ရွိေလာက္ေသာ အရပ္ကေန ေရွာင္ၾကဥ္ရာ၏။
၂။ အဆြယ္ရွိေသာ ဆင္ကို အေတာင္ ၁၀၀ ရွိေသာ အရပ္မွေန ေရွာင္ၾကဥ္ရာ၏။
၃။ ျမင္း သတၱ၀ါတို႔ကိုကား အေတာင္ ၁၀၀ အရပ္မွာေန ေရွာင္ၾကဥ္ရာ၏။
၄။ မေကာင္ေသာ လူယုတ္မာ တို႔ကိုကား အရပ္ကို စြန္႔သျဖင့္ လွ်င္ျမန္စြာ ေရွာင္ၾကဥ္ရာ၏။

သရဏဂုံ(စရဏဂုံ) ေဆာက္တည္ျခင္း အေၾကာင္း -၄ ပါး

၁။ အမ်ိဳးအမွတ္ျဖင့္ ရွိခိုး ကိုးကြယ္ျခင္း ၊ မေျမာက္ပါ

၂။ ေဘးကိုေၾကာက္ေသာအားျဖင္႔ ကိုးကြယ္ျခင္း၊ မေျမာက္ပါ
၃။ ေက်းဇူးရွင္ ဆရာအျဖစ္ျဖင့္ ကိုးကြယ္ျခင္း၊ မေျမာက္ပါ
၄။ ျမတ္ေသာ အလွဴကို ခံေတာ္မူထိုက္ေသာ အားျဖင့္ ရွိခိုးကိုကြယ္ျခင္း၊ သရဏဂုံ (စရဏဂုံ) ေျမာက္ပါသည္။

သီးခံျခင္း အက်ိဳး ၅- ပါး

၁။ လူအမ်ားခ်စ္ခင္ျခင္း

၂။ ရန္ျငိမ္းျခင္း
၃။ အျပစ္နည္းျခင္း
၄။ အေတြမေ၀ေသရျခင္း
၅။ သုဂတိသို႔ လားရျခင္း

သီးမခံျခင္း အက်ိဳး ၅ - ပါး

၁။ လူအမ်ား မနွစ္လိုျခင္း
၂။ ရန္မ်ားျခင္း
၃။ အျပစ္မ်ားျခင္း
၄။ ေတြေ၀၍ ေသျခင္း
၅။ အပါယ္သို႔လားရျခင္း

အားလံုးေသာ စာဖတ္သူေတြ အရွင္တင္ထားေသာ စာကိုဖတ္ျပီး ေရွာင္နိုင္ ေဆာင္နိုင္ၾကပါေစ.................



10/08/2009

တရားေဆးြေႏြးျခင္းဆိုသည္မွာ........



ဓမၼ ကိုေဆြးေႏြး တဲ့ အခါ မွာ တခါ တေလ ဓမၼ ကေန အဓမၼေတြ ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္ ဘယ္အရာရာကိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဓမၼနည္းက်ေဆြးေႏြး ရန္တြက္ ျမတ္ဗုဒၶ က ေသခ်ာ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ေဟာေပးခဲ့ ပါတယ္.............

အမ်ားစုေသာ လူေတြ ဟာ ဘယ္အေၾကာင္းအရာကိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အျငင္းသန္ျပီးရန္ပြဲေတြ ျဖစ္တာ ၾကားဘူး သလုိ မုန္းသြားတတ္တာေတြလဲ ျဖစ္တတ္ပါတယ္ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ေဟာထားခဲ႔ တာ ကုိ သိေစခ်င္ပါတယ္။

အဂုၤတၳဳရ္ တိကနိပါတ္ ကထာ၀တၳဳ သုတ္ မွ သိျခင္းႏွင့္ ၾကည္ညဳိျခင္း ဟာ စင္စစ္ သိျခင္းၾကည္ညဳိျခင္း အက်ဳိးငွာ လုိ႔ ဆုိတဲ့ စကား ဟာ သိဖုိ႔ အတြက္ ၊ ၾကည္ညဳိျခင္း ျဖစ္ဖို႔ အတြက္သာ ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားဟာေဆြးေႏြးသင့္တယ္ လုိ ့ ဆုံးမ တဲ႔ စကားျဖစ္ပါတယ္ ။

ဘုရား စကားဟာ ဘယ္ေလာက္ၾကည္ညဳိ ဖုိ႔ ေကာင္းသလဲ ..... ဒီသုတၱန္ ဟာ ဘ၀ေရွ႔ ေဆာင္ ဓာတ္မီးေရာင္ တခု ပါပဲ ..... ဒီသုတ္မွာ ဘုရားက တရားကုိ ဓမၼနည္းက်ေဆြးေႏြး ပုံသေဘာကို အတိက် သတ္မွတ္ ျပီး ေဟာပါတယ္ ဒီတရားကိုသာ တစ္ကမာၻ လုံးက လူ ေတြလုိက္နာ က်င့္ၾကံ မယ္ဆုိ ရင္ေတာင္ ျပသာနာမွန္သမွ် ေျဖရွင္း ႏုိင္မယ္လုိ ထင္ပါတယ္....................


ဘုရားေဟာတဲ ့ဓမၼနည္းက် ေဆြးေႏြးမူရဲ ့အဓိက က်တဲ ့အခ်က္ ေတြရွိပါသည္။

(၁) ပညာရွိ သည္ မဆန္ ့က်င္ မေထာင္လႊား ဘဲေဆြးေႏြးသင့္တယ္၊

(၂) မျပန္ ့လြင့္တဲ ့စိတ္နဲ ့ ေဆြးေႏြးသင့္တယ္၊


(၃) ဂုဏ္မျပဳိင္ နုိင္ထက္စီးနင္းမျပဳ ဘဲ ေဆြးေႏြးသင့္တယ္၊


(၄) ေကာင္းစြာ သိလုိ ့သာ ေဆြးေႏြးသင့္တယ္ ၊


(၅) သူတစ္ပါးကို ခ်ဳပ္ခ်ယ္ေစာင္းေျမာင္း ျခင္း ကိုမျပဳသင့္


(၆)ခြ်တ္ေခ်ာ္ေသာစကား ကုိလည္း အျပစ္လုိ ့မယူသင့္ ၊


(၇) ပါဠိ ပါဠ္သား မ်ားကိုရြတ္ဆုိျပီးလည္းမလြမ္းမုိး သင့္ ၊


(၈) အေၾကာင္းျပျပီး ဖိႏွိပ္ ျခင္းကုိ လည္း မျပဳ သင့္ ၊


(၉) အမွန္အမွား ေရာေထြးတဲ့ စကားကုိလည္း မေျပာသင့္ ဘူးလုိ႔ လဲ ေဟာတဲ႔ ဓမၼနည္းက် ေဆြးေႏြးျခင္း လမ္းညြန္းျခင္း ကုိ သေဘာက်ႏွစ္သက္မိပါတယ္ ..............


ေနာက္ ျပီးေတာ့ ဘုရား က ေဆြးေႏြးသင့္တဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ နဲ ့မေဆြး ေႏြးသင့္တဲ့ ပုဂၢဳိလ္ ကုိခြဲျခား ျပီး စံထား အတိက် ေဟာထား တာလည္း ထူးျခား လုိ႔ သေဘာက် ပါတယ္ ဒါေၾကာင့္ ဆက္လက္ ေရးသားခ်င္ပါတယ္

(၁) ျပသာနာကို ေမးလုိက္တဲ့ အခါ တုိက္ရုိက္ ေျဖဆုိရမယ့္ ျပသာနာမ်ဳိး ျဖစ္ပါလွ်က္ တုိက္ရုိက္မေျဖခ်င္ဘူးတဲ ့

(၂) ေ၀ဖန္ျပီး ေျဖဆုိရမယ့္ျပသာနာကိုလည္း ေ၀ဖန္ျပီးမေျဖ ဘူး တဲ ့


(၃) တစ္ဖန္ျပန္ေမးျပီး ျပန္ေျဖရမယ္ ့ျပသာနာ မ်ဳိးကိုက်ေတာ့ လည္းျပန္ေမးျပီး မေျဖဘူး ၊


(၄)တခ်ဳိ႔ က်ေတာ့ျပသာနာ ကို ေမးလုိက္တဲ႔ အခါ အေၾကာင္းဟုတ္သည္ မဟုတ္သည္ကုိ လညး္မၾကည္ ့ ၊


(၅) ၾကံဆအပ္ေသာအရာကုိလည္းမၾကံ ဆ၊


(၆) သိရမည့္၀ါဒ ကုိလည္းမျပႏုိင္၊


(၇) ေျဖဆုိသူ တုိ ့ရဲ ့က်င့္၀တ္မွာလည္းမတည္ဘူးတဲ ့


(၈) တခ်ဳိ႔ က်ေတာ့ျပသာနာ ကိုေမးလုိက္အခါ စကားတခု ကုိတျခားစကားတစ္ခု (စကားေၾကာင္းလြဲ) ဖုံးကြယ္ တတ္ၾကပါတယ္ တဲ ့ ၊


(၉) ေမးတဲ ့ျပသာနာနဲ ့မဆုိင္တဲ ့အျပင္စကားမ်ားကို ေျပာျပီး ျပသာနာ ကုိ ပယ္တတ္ၾကပါတယ္ ၊

(၁၀) တခ်ဳိ႔က လဲ စိတ္ဆုိး အမ်က္ထြက္ ျပီးမႏွစ္သက္ဖြယ္ အမူရာကိုလည္း ထင္စြာျပတတ္ၾကပါတယ္ တဲ ့၊


(၁၁) တခ်ဳိ ့က်ေတာ့လည္းျပသာနာ ကုိ ေမးလုိက္တဲ ့အခါ ပါဠိ ပါဠ္ သားေတြကိုတသီၾကီး ရြတ္ျပျပီး တစ္ဖက္သားကို လႊမ္းမုိး ဖုိ ့ၾကဳိစား တတ္တယ္တဲ ့


(၁၂) တခ်ဳိ႔က အေၾကာင္းမ်ဳိးမ်ဳိး ျပျပီးဖိႏွိပ္တာ မ်ဳိးလည္းခံရ တတ္ပါ တယ္တဲ ့


(၁၃) တခ်ိဳ႔ ကေတာ့ တတ္ေယာင္ကား ပုံစံ မ်ဳိးနဲ႔ေမးသူ ရဲ့ စိတ္မွာသံသယ ရွိလာေအာင္ ဟားတုိက္ရယ္ေမာတတ္ပါတယ္တဲ ့ ၊


(၁၄) တခ်ဳိ႔ က ေတာ့အနည္း ငယ္ မွားယြင္း ခြ်တ္ေခ်ာ္တာေတြ႔ ရင္ အမွားဖမ္း တတ္ၾကပါတယ္ တဲ႔။ အဲဒီသေဘာရွိတဲ့ သူမ်ဳိးနဲ႔ မေဆြးေႏြးသင္ ့ ဘူး လုိ ့ဘုရားေဟာထားပါတယ္..................


ဘုရားေဟာတဲ့ သေဘာတရားကို နားလည္သေဘာေပါက္ျပီး ဓမၼေဆြးေႏြး ရာမွာအဓမၼ ေဆြးေႏြးျခင္းမ်ားမွ ကင္းေ၀းၾကပါေစလုိ ့.......

10/07/2009

ေတာ္ေသးတယ္.


ဘ၀ .. ဘ၀ ငါ႔ ဘ၀ ဆရာေတာ္က ပညာသြားသင္ဆိုလို႔ ရန္ကုန္ကိုအလာ လမ္းမွာ ပိုက္ဆံေလး အိပ္ထဲထည္႔ ျပီး ကားေပၚမွာ အိပ္္ေပ်ာ္သြားလိုက္တာ အနားကကိုယ္ေတာ္ သူ႔အိပ္ထင္ျပီး လမ္းမွာ ဆြဲကာ ဆင္းသြားတာကို မသိလိုက္ သတိရလို ၾကည့္လိုက္မိေသာအခါ ေဘးမွာ သ႔ူအိပ္ကေလးကို ျမင္လိုက္တယ္ ျမင္လိုက္ျပီးဆိုသည္နွင့္ မွားသြားျပီးဆိုသည္ကို သိလိုက္ပါျပီး အိပ္ထဲကို ဖြင့္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေတြ႔လိုက္ပါျပီ ရွားရွားပါးပါး ပိုက္ဆံ ၅၀ တန္ေလးတစ္ရြက္ထဲ စိတ္ထဲမွာ ေတြးမိတယ္ ေတာ္ေသးတယ္္ မ်က္နွာသစ္ဖို႔ ေရဖိုးေလးရလို႔............


နိုင္ငံျခားကိုပညာသင္ လာေတာ့လည္း ေလယာဥ္ေပၚမွာ ေလယာဥ္မယ္က ဘာစားမလဲလို႔ ေမးေတာ့ ရပါတယ္ ၾကိဳက္တာေပးဆိုေတာ့ ၀ီစကီလာခ်ေပးသြားတယ္ ေတာ္ေသးတယ္အနားက ဒကာက ျမန္မာျဖစ္ေနလို႔...........


ကုလားျပည္မွာ သံဃာေတြ ဆြမ္းကပ္ရွိေတာ့ ကုလားဘုန္းၾကီးေတြ နွင့္အတူ လိုက္သြားခဲ့ပါသည္ ဆြမ္းကပ္ေတာ့ ဟင္းပန္ကန္ေတြခ်မေပးပဲ လိုက္ထည့္ေပးေသာ စနစ္ကိုသံုးပါသည္ ယူမလား ဆိုေတာ့ ေခါင္းကေလးညိမ့္ညိမ့္ ျပခဲ့မိပါသည္ သေဘာက ယူမယ္ေပါ့ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ဆံုး စားလို႔ရျပီးဆိုေတာ့ ကိုယ့္ပန္ကန္ထဲမွာ ဟင္းတစ္မ်ိဳးမွ ရွိမေနခဲ့ပါဘူုး ေတာ္ေသးတယ္ အေဆာင္က ပါလာေသာ ငါးပိဗူးေလး ရွိေနလို႔..........( မွက္ခ်က္။ ကုလားတို႔၏ ဓေလ့သည္ ေခါင္းခါသည္ကို လက္ခံသည္ဟု ယူ၍ ေခါင္းညိမ့္သည္ကို ျငင္းဆန္သည္ ဟု ယူဆပါသည္) ထို႔ေၾကာင့္သာလ်င္ အကြ်န္ုပ္သည္...........


အရွင္ နွစ္၀က္ပတ္၀န္က်င္ေလာက္က ကိုရီးယားကို အတန္းေဖၚ တရုတ္ဘုန္းေတာ္ၾကီးတပါး နွင့္အတူ အလည္ သြားေတာ့ ျမန္မာျပည္ထုတ္ ကတီးပါ ဖိနပ္အသစ္ကေလးကို စီးလို႔ေပါ့ .. ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ေလယာဥ္ကအဆင္း ဗိုလ္ကျပားၾကီးတစ္ဦးက အရွင္၏ ဖိနပ္ေနာက္ပိုင္းအစြန္းကို အားရပါးရ ဖိျပီးအနင္း အရွင္က ေရွ႔ကို အလွမ္း ဟတ္ထိုးလဲက်ကာ ေရွ႔မွာသြားေနေသာ ဗိုလ္ကျပားမၾကီး၏ ေနာက္ တင္ပါးကို ေခါင္းနွင့္၀င္တိုက္မိသြားပါတယ္ ဒါနဲ႔ အရွင္က ကျပားမၾကီးကို (Sorry Madam..) လို႔ဆိုလိုက္ေတာ့ သူကျပန္ေျပာတယ္ (Oh. .. feeling is so good. ) ဆို ျပီး အရွင႔္ကို မ်က္လံုးတစ္ဖက္ မွိတ္ျပသြားခဲ့ပါသည္ ေတာ္ေသးတယ္ မ်က္လံုးနွစ္ဖက္မွိတ္မျပခဲ့လို႔....... ( ေနာက္ေတာ့ ခင္မင္သြားခဲ႔ပါသည္)......

သစ္ပင္.


တစ္ေန႔ အရွင္ ညေနပိုင္း ပင္လယ္ကမ္းေျခ နားကို လမ္းေလွ်ာက္သြားေတာ့ အင္မတန္ ထုူးဆန္းေသာ အကိုင္းအခတ္ေတြမရွိပဲ ထီးထီးရွိေနေသာ သစ္ပင္အိုၾကီးတပင္ကို ေတြ႔လိုက္ပါတယ္္ ထိုင္ခ်င္စိတ္ ေပါက္သြားတာနွင့္ သစ္ပင္၏ ေဘးဘက္ရွိ ေက်ာက္တံုးေပၚမွာ ထိုင္လိုက္ရင္းျဖင့္ ဒီသစ္ပင္ၾကီးဟာ ဟုိတုန္းကဆို ေတာ္ေတာ္ေလး အရိပ္အာ၀ါသေကာင္းမယ္ အသံထြက္ေအာင္ေျပာေနတုန္းရွိေသး ငိုသံၾကားလိုက္ မိတယ္ ဘယ္ကအသံပါလိမ့္ဆိုျပီးၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဘယ္ဟုတ္မတုန္း သစ္ ပင္ၾကီးက ငိုေနတာေလ။ ဒါနဲ႔ အရွင္က တယ္ထူးဆန္းလိုက္ပါဘိ သစ္ပင္အို ဘာေၾကာင့္ ငါ၏ေရ႔ွမွာ ခုလို ၀မ္းနည္းစြာ ငိုျပေနရတာတုန္းဆိုေတာ့ သစ္ပင္အိုက ကို၀င္းဦးနွင့္တူေသာ ဆရာေတာ္ဘုရား,
ဟိုတုန္းက ဆို တပည့္ေတာ္မွာ အလြန္႔ကို ၾကီးမားတုတ္ခိုင္ျပီး လက္တန္ေတြနွင့္တူေသာ အကိုင္းအခတ္ေတြ။ စိမ္းစိုလွပေနေသာ အစိမ္းေရာင္ သစ္ရြက္ေတြ။ ၾကီးမားေသာ ပင္စည္နွင့္ ခ်ိဳျမိန္ေသာ အရသာရွိေသာ အသီးအပြင့္ ေတြကို ပိုင္ဆိုင္ရေသာ သစ္ပင္ေကာင္းၾကီးတစ္ပင္ပါလို႔ေျပာတယ္။ အရွင္ကလည္း ျပန္ေျပာပါတယ္ ဘာေၾကာင့္မ်ား ယခုလို႔ အကိုင္းမရွိ အရြက္မရွိ ျဖစ္သြားသလဲဆိုေတာ့ သူကေျပာပါတယ္ တပည့္ေတာ္ကို ကူညီပါဘုရား ဘာလည္းေျပာ နိင္သေလာက္ကူညီမယ္ဆိုေတာ့ ၀မ္းသာလိုက္တာ ဆိုျပီး ဒါဆိုလူေတြ ေတြ႔ရင္လည္း ေျပာေပးပါ တိရစၦာန္ေတြ ႔ေတြ႔ရင္လည္း ေျပာေပးပါ ကို၀င္းဦး။ ကိုနိုင္းနိုင္း။ ကိုေနထက္လင္းနွင့္တို႔က လုိက္၍တူေနပါေသာ အရွင္ဘုရားတဲ့။ ( ကိုယ္တိုင္လည္း သိေနတာဆိုေတာ့ သူေျပာလည္း မေျမာက္ပါဘူးေလ) ေကာင္းပါျပီး ဆိုေတာ့ ေျခမ်ားစြာရွိေသာ သတၱ၀ါ ေျခရွစ္ေခ်ာင္း ေျခေလးေခ်ာင္း ေျခနွစ္ေခ်ာင္း ရွိေသာ သတၱ၀ါ ေတြ နွင့္ ေျခမရွိေသာ ေျမြစေသာ သတၱ၀ါေတြ အားလံုးတို႔သည္ တပည့္ေတာ္ ၏ အရိပ္ကိုလည္း ခိုလံႈၾကပါသည္။ တပည့္ေတာ္၏ အသီးအရြက္ကိုလည္း စားသံုးၾကပါသည္။ အသီးအရြက္ေတြတင္မကပါဘူး အကိုင္းကေလးေတြကိုလည္း တစ္ခါတစ္ေလ ခ်ိဳးသြားခဲ့ပါသည္။ ငွက္ ရွဥ္႔ စေသာ အေကာင္းေတြကလည္း သူတို႔၏ အိမ္သဖြယ္အသိုက္ အအံုေတြနွင့္ ေဆာက္လုပ္ကာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကပါသည္။ တပည့္ေတာ္ လည္း ဒါကို အလြန္ သေဘာက်ခဲ့ပါသည္။ ငါ႔ကို အမွီျပဳျပီးေတာ့ အားလံုးေသာ သတၱ၀ါေတြ က်န္းမာ ခ်မ္းသာၾကတယ္ ဆိုေတာ့ ဘယ္သူက ၀မ္းမသာပဲရွိပါမလဲဘုရား။ ဒါေၾကာင့္လည္း သူတို႔အားလံုးကို လိုလိုလားလားနွင့္လည္း လက္ခံခဲ့ပါသည္။ ေနာက္ပိုင္း တပည့္ေတာ္အေပၚ မစင္စြန္႔ျခင္း အေပါ႔သြားျခင္း စသည္ေတြကိုပါ ျပဳလုပ္လာပါေသာ္လည္း တပည့္ေတာ္ သူတို႔အားလံုးကို အျပစ္မယူခဲ့ပါဘုရား။ အျပစ္မေျပာခဲ့ပါ။ ေဆာင္းတြင္းပိုင္းမွာ သူတို႔ေတြကို ခ်မ္းမွာစိုးလို႔ တပည့္ေတာ္ ရဲ့ အရြက္ခတ္ေတြနွင့္ ကာကြယ္ေပးခဲ့ပါသည္။ ေႏြပိုင္းေရာက္ေတာ့လည္း ေအးခ်မ္းမႈကိုရေအာင္ အရြက္ကို ေပါမ်ားေအာင္ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ပါသည္။ မိုးတြင္းပိုင္းေရာက္ ျပန္ေတာ့လည္း တပည့္ေတာ္ မိုးမွ သူတို႔ကို ကာကြယ္ေပးခဲ့ျပန္ပါသည္။ သစ္ေတာက္ငွက္ စေသာ ငွက္ေတြသည္ တပည့္ေတာ္ ၏ ကိိုယ္ေပၚကို နႈတ္သီးျဖင့္ ထိုးဆြ ျပီး သူတို႔၏ အစာအဟာရကို ရွာေဖြ ၾကပါသည္။ အလြန္ကို နာက်ဥ္ေသာလည္း အျပံဳးမပ်က္ခဲ့ပါ။

ေနာက္ပိုင္း သစ္ပင္ေပၚမွာ ေနထိုင္ခြင့္ျပဳထားေသာ သတၱ၀ါေတြကလည္း တပည့္ေတာ္ကို ဒုကၡေပးေနပါျပီး ႏြားစေသာ အေကာင္ေတြလည္း တပည့္ေတာ္၏ အရြက္အခက္ ေတြကို ဆြဲ၍ ဆြြဲ၍ စားေသာက္ေနၾကပါဘည္။ နာက်ဥ္လြန္းလွ ပါသည္ဘုရား၊ အရွင္တို႔လို လူစေသာသတၱ၀ါေတြကလည္း တပည့္ေတာ္ ၏ အရိပ္ကိုနား အသီးကို စားျပီး တပည့္ေတာ္ သတ္ဖို႔ၾကံေနပါျပီ။ တပည့္ေတာ္ သူတို႔ကို အျပစ္တစ္စံုတရာမလုပ္ခဲ့မိပါဘုရား သူတို႔သာလ်င္တပည့္ေတာ္ ကိုမွီျပီး ခ်မ္းသာေနၾကပါသည္။ တပည့္ေတာ္၏္ အေပၚမွာေနထိုင္ေနၾကေသာ သတၱ၀ါေတြကလည္း နိွပ္စက္ ေအာက္က အသိဉာဏ္ရွိေသာ သတၱ၀ါေတြကလည္း နိွပ္စက၊္ ၾကာေတာ့ တပည့္ေတာ္ သိလိုက္ပါျပီဘုရား ငါ႔ကို သူတို႔ဘာေၾကာင့္ သတ္ခ်င္ေနပါလိမ့္ဆို ျပီး စဥ္စားမိလိုက္ေတာ့ တပည့္ေတာ္၏ တုတ္ခိုင္ေသာ လက္ေတြေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္၏ ၾကီးမားေတာင့္တင္းလွေသာ ပင္စည္ပင္ေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္ ခု ပ်က္စီးရေတာ့ မယ္ဆိုတာကို သိလိုက္ရပါသည္။ တစ္ေန႔ အဲဒီေန႔ကို တပည့္ေတာ္ ဘယ္ေတာ့မွ မေမ႔ပါ မိုးမလင္းခင္ဆူဆူညံညံ အသံေတြေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္ၾကည့္လိုက္မိပါတယ္ လာေနၾကပါျပီ လူတစ္စု တပည့္ေတာ္ကို သတ္ဖို႔အတြက္ လက္ထဲမွာလည္း လႊေတြ ေဆာက္ေတြ တူေတြ ရဲတင္းေတြ ပုဆိန္ေတြ ၾကိဳးေတြ အစရွိသည္ကိုကိုင္ျပီး ရယ္ရယ္ေမာေမာနွင့္ လာေနၾကျပီ၊ သစ္ပင္ေပၚမွာ အိပ္ေပ်ာ္ေနၾကကုန္ေသာ သတၱ၀ါေတြလည္း ေၾကာက္လန္႔တၾကား သားငယ္သမီးငယ္ေတြကို လက္ဆြဲ ျပီး အေ၀းကို ထြက္ေျပးသြားၾကပါျပီ၊ ငါတစ္ဦးသာလ်င္ရွိပါေရာ့လားလို႔ ေတြး ရင္း သူတို႔ကို ၾကည့္ေနမိပါသည္။

ပထမဆံုးတပည့္ေတာ္ အေပၚကို တစ္ဦးတက္လာျပီး ပါလာေသာ ရဲတင္းနွင့္ တပည့္ေတာ္ ၏ လက္ေတြကို မညာမတာ ရက္ရက္စက္စက္ ခုတ္ျဖတ္ေနပါျပီး နာက်ဥ္လိုက္တာဘုရား တပည့္ေတာ္ မခံစားနိုင္ေလာက္ေအာင္ပါပဲ။ ဒီလိုနွင့္ တပည့္ေတာ္မွာ လက္ေတြမရွိေတာ့ပါဘူးဘုရား။ ေအာက္ကို က်သြားေသာ အကိုင္းေတြကိုလည္း လူအမ်ားက အားရပါးရ ခုတ္ထစ္ေနလိုက္ၾကတာ တပည့္ေတာ္ ဘယ္လိုၾကည့္နိုင္မလဲ၊ ပုဆိန္ျဖင့္ မျပတ္မခ်င္း ခုတ္ေနၾကတာကို အရွင္ကိုယ္ခ်င္းစာမယ္လိုထင္ပါတယ္ အသားကိုခုတ္ၾကည့္စမ္းပါ ဘယ္လိုခံစားရမွလည္းဆိုတာ။ ေနာက္ေတာ့ တပည့္ေတာ္၏ ေအာက္ပိုင္း ေဘးပတ္ပတ္လည္ ကို ပုဆိန္နွင့္ ရစ္၍ရစ္၍ ခုတ္ေနၾကပါသည္။ တပည့္ေတာ္ကို သူတို႔ အေသသတ္ေနၾကျပီဆိုတာကို သိလိုက္ပါျပီ။ တပည့္ေတာ္ေမာေနျပီ အတိုခ်ုဳပ္ျပီးေျပာမယ္ဘုရား. ဒီလိုနဲ႔ သူတို႔ေတြ တပည့္ေတာ္ ကိုခုတ္ပိုင္းတစ္ယူသြားျပီး တစ္ခ်ိဳ႔ဆိုရင္ အိမ္ေဆာက္တယ္။ ခုန္ဖိနပ္လုပ္တယ္။ အိမ္အသံုးအေဆာင္ေတြလုပ္ၾကပါသည္ဘုရား။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီဘ၀ေရာက္တဲ့အထိ တပည့္ေတာ္ သူတို႔အေပၚကို အျပစ္မျမင္ခဲ့ပါဘူး။ သူတို႔အလိုက် ေနခဲ့ေပးရပါသည္။

ခုလည္းမၾကာခင္ သူတိုျ႔ပန္လာျပီး တပည့္ေတာ္ကို အရင္းကေန တူးၾကေတာ့မယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ အရွင္ဘုရားတို႔လို အသိဉာဏ္ရွိတဲ့သူေတြကို ေၾကာက္သြားပါျပီ။ လူေတြက တကယ့္ကို ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုး အႏၱရာယ္အရွိဆံုးဆိုတာကို တပည့္ေတာ္ခု သေဘာေပါက္သြားပါျပီ၊ တပည့္ေတာ္ တစ္သက္ မေကာင္းတာကိုမလုပ္ခဲ့ပါ အားလံုးေသာ သူျမတ္ သူယုတ္ ဆိုျပီးမေရြး တပည္ေ့တာ္၏ အရိပ္မွာ လက္ခံခဲ့သလို အေမာေတြကိုလည္း ေျပေပ်ာက္ေစခဲ့ပါသည္။ ဒီအေၾကာင္းေတြကို အားလံုးေသာ သူေတြသိေအာင္ ေျပာျပေပးပါဆိုျပီး ၀မ္နည္းစြာ ငိုေၾကြးေနပါသည္. ဒီအခ်ိန္မွာ ပဲတိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ လူတစ္စု ကလာျပီး သစ္ပင္ကို ၾကိဳးေတြနွင့္ခ်ည္ အျပီးအပိုင္လဲွအခ် မလဲွခင္အခ်ိန္ေလးအတြင္း မွာ သစ္ပင္အိုက မ်က္ရည္စေတြနွင့္အတူ အရွင္႔ကို တပည့္ေတာ္ ေနာက္ဆံုး နႈတ္ဆက္ခဲ့ပါသည္ တပည့္ေတာ္ ေသရမွာ မေၾကာက္ပါဘုရား ။
ဒီအေၾကာင္းေလးေတြကိုသာ လူအမ်ားအားေျပာျပေပးပါ ဆိုျပီး အရွင႔္ကို မ်က္နွာအလြဲ အျမစ္ကေန ေဘးကို တစ္ခါတည္း လဲက်သြားပါေတာ့တယ္။ သြားရွာျပီ အကယ္၍မ်ား ဤ သစ္ပင္ အိုသာ ဆက္လက္အသက္ ရွင္ေနမည္ ဆိုပါက ဒီသစ္ပင္ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး အားလံုးေသာ သတၱ၀ါေတြ အရိပ္ကိုလည္း ခိုနိွင္မယ္ အသီးကိုလည္း စားသံုးနိွင္မယ္ သတၱ၀ါေတြလည္း ေနနိုင္ထိုင္နိုင္တယ္ ဆိုတာကိုေတြးလိုက္မိပါသည္။ ေနာက္ေတာ့ အရွင္လည္း စိတ္မေကာင္းၾကီးစြာျဖင့္ သစ္ပင္အိုကို တစ္ခ်က္ၾကည့္ျပီး အေဆာင္ကို ျပန္လာခဲ့ရင္း ေတြးလိုက္မိပါသည္။

ေအာ္ လူ ......လူ...........

10/05/2009

သတိရေနဆဲပါဆရာ...........


အခ်ိန္က နံက္ ၅ နာရီ မိုးမလင္းတလင္း ျပာသုိလ္လ ျဖစ္သည္အေလ်ာက္ ေကာင္းကင္ယံထက္တြင္ ျမဴနွင္း ျမဴခိုးမ်ားက သိပ္သည္းစြာ တြယ္ကပ္ ရစ္တြယ္ေနသလို ေျမျပင္သို႔လည္း က်ဆင္းေနပါသည္။ ျပာသိုလ္၏ ဘုရင္မျဖစ္ေသာ ေဆာင္ေဟမာန္သည္ ေလာကကို အတၱ ျဖင့္ အလင္းေရာင္ကိုမေပး သည္႔အျပင္ သူမ၏ ဆံပင္ကိုပါ ဖားလ်ားခ်လ်က္ အေမွာင္ကိုခ်ထားေသာအခ်ိန္ကာလ။ ေလတိုက္ေသာအသံ နွင့္အတူ အေကာင္ငယ္ ေလး မ်ား၏ တစ္ခါ တစ္ခါ ေအာ္ဟစ္ေနေသာ အသံမ်ား။ ပုံမွန္မဟုတ္ေသာ တိတ္ဆိတ္ျငိမ္ သတ္ျခင္းမ်ိဳးျဖင့္ ျငိမ္သတ္ေနေသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းနွင့္ ရြာကေလး တစ္ရြာ။ တစ္ခါတစ္ေလ မွ သာလ်င္ၾကားရေသာ သက္ၾကီးရြယ္အို မ်ား၏ေခ်ာင္းဆိုးေသာ အသံနွင့္ ကေလးငယ္ ေလးမ်ား၏ ငိုယိုသံအခ်ိဳ႔။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းအတြင္း၀ယ္ မီးတုတ္ကိုယ္စီ ကိုင္၍ ျပာျပာျပာျပာျဖင့္ သြားေလေနၾကကုန္ ေသာ ရြာသူ ရြာသားမ်ား၊ ပံုမွန္မဟုတ္ေသာ ေလ်ာက္လွမ္းပံုမ်ိဳး ျဖင့္ ေလ်ာက္လွမ္းေတာ္ မူေနၾကကုန္ေသာ ရဟန္း သာမေဏအရွင္သူျမတ္မ်ား၊ စိုးရိမ္သံ၊ ေသာကသံေတြနွင္႔အတူ တစ္ခုခုျဖစ္မည္ကို စိုးရိမ္းသည့္အလား ေျပာဆိုေနၾကကုန္ ေသာ ဟိုတစ္စု ဒီတစ္စု ရြာသူ ရြာသားမ်ား။ ေခြအေကာင္ေရမ်ား၍ အျမဲတန္းဆူညံ ေနေသာ ေခြးအုပ္သည္ ယေန႔မနက္ တစ္စံုတစ္ခု ျဖစ္လာမည့္ ကို ၾကိဳတင္သိထားသည့္အလား တိတ္ဆိတ္ျငိမ္သတ္ ေနၾကပံုမ်ား .. ဘာေတြလည္း ဘာေတြ ျဖစ္ေနတာလည္း ဆိုျပီး သံသယ မ်ားနွင့္ ေလွကားေပၚကိုအတက္ ၾကားလိုက္ရသည့္ အသံမ်ားေၾကာင့္..............

အရွင္ စီးနင္းလိုက္ပါလာေသာ ကားသည္ တခါမွ မျဖစ္စဘူး ယေန႔ညက်မွ ဘာေၾကာင့္ယခု လိုမ်ိဳးျဖစ္ ေနရ ပါ လိမ့္။ ရန္ကုန္က ည ၈ နာရီစတင္ထြက္ခြာလာေသာ အေ၀းေျပးကားၾကီးသည္ ျပည္မေရာက္ခင္အထိ ကားဘီး နွစ္ခါဆက္တိုက္ ေပါက္ပါသည္။ စိတ္က ရြာကိုသာ ျမန္ျမန္ေရာက္ခ်င္ ေနသည္ဆိုမွ ကားကလည္း ခဏခဏကို ပ်တ္ျပေနပါသည္။ ေကာင္းသြား၍ ကားပံုမွန္သြားေနေသာ အခါတြင္လည္း အျမန္ေရာက္ခ်င္သည့္ စိတ္ေၾကာင့္ ေနွးသည္ဟု ထင္ေနပါသည္ ၊ ေနာက္ကို လွည့္ၾကည့္မိလိုက္ေတာ့ ခရီးသည္ေတြ အားလံုးသည္ ပင္ပန္း၍ေသာလည္းေကာင္း၊ ရာသီဥတုက ေအးလြန္းေသာေၾကာင့္ေသာလည္ေကာင္း အိပ္ေပ်ာေနၾကပါသည္။ ပံုမွန္ဆို အရွင္သည္လည္း ဒီအခ်ိန္ဆိုလ်င္ ကားေပၚမွာ က်ိန္းေနၾကပါ သို႔ေသာ ယခု က်ိန္းနိုင္ျခင္းမရွိပါ စိုးရိမ္းစိတ္ ေတြ၊ ေသာကစိတ္ေတြေၾကာင့္ တစ္ကိုယ္လံုး ေခြ်းေတြထြက္ခဲ့သည့္အထိ ပူေလာင္ေနပါသည္။

နုတ္မွာလည္း "မျဖစ္နိုင္ဘူး" "မျဖစ္နိုင္ဘူး" စသည္ျဖင့္ အရႈးတစ္ေယာက္လို ေရရြတ္ေနမိရင္း အိပ္ထဲမွ စာရြက္ကေလးကို တစ္ခါထပ္ျပီး ဖတ္လိုက္မိေတာ့ စာရလာပံုေလးကို သြားျပီး ျမင္ေယာင္မိလိုက္ပါသည္ ။ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႔ ရဲေက်ာင္းစာသင္တိုက္တြင္ မနက္ ၈ နာရီစာ၀ါအခ်ိန္ စာသင္သားေတြနွင့္ အတူ စာခ်ဆရာေတာ္ ၏ စာခ်မႈအေပၚမွာ ရိုေသစြာနာယူ ေနတုန္း မ်က္လံုးေထာင့္မွစာပို႔သမားလုင္တဦး ဆရာေတာ္ကို စာေပးခဲျပီး ထြက္သြားတာကို ျမင္လိုက္ မိပါသည္။ မိမိထံလာေသာ စာမဟုတ္ေလာက္ဟု ထင္ျပီး စာကို ျပန္ျပီး အာရံုစိုက္ေနတုန္း ပုခံုးကို လာေရာက္ကိုင္လိုက္ေသာ လက္တစ္စံုေၾကာင့္ ေနာက္ကိုလွည့္ၾကည့္လိုက္မိေတာ့ ေတြ႔လိုက္သည္က ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ဆရာေတာ္ကိုယ္တိုင္ လာျပီးေခၚတာဆိုေတာ့ အေၾကာင္းထူးျပီးေပါ့ ဆရာေတာ္က တျခားစာသင္သားေတြ စာပ်က္မည္ဆိုး၍ အရွင္႔လက္ကိုဆြဲျပီး တစ္ေနရာကို ေခၚသြားပါတယ္ လူရွင္းေသာေနရာ ေရာက္ေတာ့ မင္းရြာကို အျမန္ျပန္ရမယ္ ဆိုေသာအခါ အံံ့ၾအသြားခဲ့မိပါသည္။ တပည့္ေတာ္မွာမ်ား ဆရာေတာ္တို႔ေက်ာင္းနွင့္ ပတ္သတ္၍ အမွားလုပ္မိတာရိွလို႔လား ဘုရားဆိုေတာ့ မဟုတ္ဘူးတဲ့ ဒီညေန ရေသာကား နွင့္ ျပန္လိုက္ပါဆုိေတာ့ ဘာေၾကာင့္လည္းေမးေတာ့ ဆရာေတာ္က သံၾကိဳးစာေလးကို ထုတ္ျပျပီး ဒါအတြက္ေၾကာင့္ေျပာတာပါလို႔ေျပာပါသည္။

ေျပာေနရင္း ဆရာေတာ္ကိုၾကည့္လိုက္ေတာ့လည္း.. အို.. ဆရာေတာ္၏ မ်က္လံုးမွာလည္း စိတ္မေကာင္းဟန္ေတြနွင့္ပါလား၊ စာကိုေတာင္ မဖတ္ရဲေေအာင္ ျဖစ္သြားခဲ့မိပါသည္။ "သဘာ၀တရားကို မည္သူမွ လြန္ဆန္လို႔မရဘူးတဲ့" ဘုရားေရ ဘာေၾကာင့္ဆရာေတာ္က ဒီလိုေျပာလာပါလိမ့္ဆိုျပီး သံၾကိဳးစာကေလးကို ဖတ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အရွင္ အရုပ္ ၾကိဳး ျပတ္မတဲ့ ခံစားျပီး မိုက္ခနဲျဖစ္ သြားခဲ့ပါသည္။ ဆရာေတာ္ကထိန္းျပီး စိတ္ကို ေအးေအးထားပါ ဆိုျပီး သြားေတာ့ လုပ္စရာရွိတာလုပ္ဟု ေျပာျပီး အနားမွ ထြက္သြားပါသည္။ ဆရာေတာ္ေက်ာျပင္ကို ၾကည့္ေနမိရင္း ငါမ်ားစာဖတ္မွားတာလားမသိဘူးဆို ျပီ စာထဲက အေၾကာင္းအရာေလးကို နုတ္ကထြက္ျပီး ဖတ္ဖို႔အားယူလိုက္ေတာ့ .. ကားစပါတ္ယာက ဦးဇင္းရြာနားကိုေရာက္ျပီးလို႔ေအာ္လိုက္ေတာ့ ေတြးလက္စအေတြးေတြ ျဖတ္ျပီး အထုပ္ကိုင္ျပီး ကားေပၚကေန ဆင္းလိုက္ပါသည္။

နာရီကိုၾကည့္လိုက္ေတာ့ နံနက္ ၅ နာရီ နွင္းေတြက ေကာင္းကင္မွာပါ တြဲလြဲခိုေနသလို ေျမျပင္ေပၚကိုလည္း က်လ်က္ရွိပါသည္။ ပံုမွန္ဆို အရွင္စာသင္တိုက္က ေနျပန္လာရင္ ေမာင္နွစ္မေတြ ရြာသူရြာသားေတြက ဘယ္ေလာက္ပင္ ေမွာင္ေနပါေသာလည္း မီးတုတ္ေတြကိုင္ျပီး လာၾကိဳၾကပါသည္။ ရြာထဲမွာရွိ ေသာ ေခြးေတြသည္ လည္း အရွင္႔ကိုမွတ္မိသည့္အလား အူလိုက္ၾကသည္မွာ တရြာလံုး ဆူညံသြားတဲဲ့ အထိပါပဲ။ ခုၾကည့္စမ္းပါဦး အရွင့္ကို ဘယ္သူမွာလည္း ၾကိဳမည့္သူမရွိ ရြာကလည္း ရြာသူ ရြာသား ေတြမ ရွိသည့္အလား တိိတ္ဆိတ္ျငိမ္သတ္၍ေနပါသည္။ ေခြေဟာင္သံေတာင္မၾကားရပါလား ဘုရားေရ.. ဘာေတြ.. ဘယ္လိုေတြ ျဖစ္ကုန္ျပီးလည္းဆိုျပီး စိုးရိမ္စိတ္ေတြ ေသာကစိတ္ေတြ ငယ္ထိပ္အထိ ေရာက္လာျပီး ေမွာင္ ေမွာင္မည္းမည္းထဲကေန ရြာဦးေက်ာင္းကို မေျပးသည္တမယ္ ေလ်ာက္ခဲ့ပါသည္။ ရြာထဲရွိအားလံုးေသာ အရိပ္အေရာင္ေတြကလည္း ၀မ္းနည္းမႈေတြကို ေဖာ္ေဆာင္ေနသေယာင္ရွိပါသည္။ ရြာ၏ထိပ္ ေက်ာင္း၀န္ထဲေရာက္၍ ခပ္ျမင့္ျမင့္ ေတာင္ေပၚမွာ ေဆာက္ထားေသာ ေက်ာင္းကိုလွမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ မီးတုတ္ေတြ တေက်ာင္းလံုး မွာ စိုက္ထားပါလား ေကာင္ကင္ကိုေမာ့ၾကည့္လိုက္ေသာအခါမွာလည္း ျပာသိုလ္၏ ဘုရင္မျဖစ္ေသာ ေဆာင္ေဟမာန္သည္ ေလာကကို အတၱ ျဖင့္ အလင္းေရာင္ကိုမေပး သည္႔အျပင္ သူမ၏ ဆံပင္ကိုပါ ဖားလ်ားခ်လ်က္ အေမွာင္ကိုခ်ထားေသာအခ်ိန္ကာလ။ ေဘးပတ္လည္ကို အာရံုစိုက္ျပီး ၾကည့္လိုက္မိေသာ အခါမွာလည္း ၊ ေလတိုက္ေသာအသံ နွင့္အတူ အေကာင္ငယ္ ေလး မ်ား၏ တစ္ခါ တစ္ခါ ေဟာဟစ္ေနေသာ အသံမ်ား။ ပုံမွန္မဟုတ္ေသာ တိတ္ဆိတ္ျငိမ္ သတ္ျခင္းမ်ိဳးျဖင့္ ျငိမ္သတ္ေနေသာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းနွင့္ ရြာကေလး တစ္ရြာ။ တစ္ခါတစ္ေလ မွ သာလ်င္ၾကားရေသာ သက္ၾကီးရြယ္အို မ်ား၏ေခ်ာင္းဆိုးေသာ အသံနွင့္ ကေလးငယ္ ေလးမ်ား၏ ငိုယိုသံအခ်ိဳ႔။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းအတြင္း၀ယ္ မီးတုတ္ကိုယ္စီ ကိုင္၍ ျပာျပာျပာျပာျဖင့္ သြားေလေနၾကကုန္ ေသာ ရြာသူ ရြာသားမ်ား၊ ပံုမွန္မဟုတ္ေသာ ေလ်ာက္လွမ္းပံုမ်ိဳး ျဖင့္ ေလ်ာက္လွမ္းေတာ္ မူေနၾကကုန္ေသာ ရဟန္း သာမေဏအရွင္သူျမတ္မ်ား၊ စိုးရိမ္သံ၊ ေသာကသံေတြနွင္႔အတူ တစ္ခုခုျဖစ္မည္ကို စိုးရိမ္းသည့္အလား ေျပာဆိုေနၾကကုန္ ေသာ ဟိုတစ္စု ဒီတစ္စု ရြာသူ ရြာသားမ်ား။

ေခြအေကာင္ေရမ်ား၍ အျမဲတန္းဆူညံ ေနေသာ ေခြးအုပ္သည္ ယေန႔မနက္ တစ္စံုတစ္ခု ျဖစ္လာမည့္ ကို ၾကိဳတင္သိထားသည့္အလား တိတ္ဆိတ္ျငိမ္သတ္ ေနၾကပံုမ်ား ကိုသာေတြ႔ရ ျမင္လိုက္ရပါသည္။ .. ဘာေတြလည္း ဘာေတြ ျဖစ္ေနတာလည္း ဆိုျပီး သံသယ မ်ားနွင့္ ေလွကားေပၚသို႔တစ္ထစ္ခ်င္း တက္လာျပီး ဆရာေတာ္ သီတင္းသံုးေနေသာ အေဆာင္နားေရာက္သည့္အခါမွာ အိပ္ထဲမွာ စာရြက္ကေလးက ထြက္ၾကလာပါသည္။ မီးေရာင္ေအာက္ကေလးမွာ ၃ ၾကိမ္ေျမာက္ ဖတ္လိုက္သည့္ စာ၏အေၾကာင္းအရာကေတာ့ အရွင့္နာမည္ နွင့္ "အျမန္ျပန္လာပါ ဆရာေတာ္၏ အသက္ကို မီခ်င္ရင္"စာကို အိပ္ထဲျပန္ထည္႔ရင္း ဆရာေတာ္၏ အေဆာင္နားကိုေရာက္ေတာ့ တအားေမာေနပါသည္သံုးထစ္မ် သာရွိေသာ ေလွကားကို စျပီးအတက္ ေနာက္ဆံုးေလကားထစ္မွာ ၾကားလိုက္ရသည့္ အသံမ်ားေၾကာင့္ အရွင႔္လက္ထဲမွာ ကိုင္ထားေသာ အိပ္္သည္ ေတာင္ေအာက္သို႔ အတားအဆီးမဲ့စြာ က်သြားခဲ့သလို အရွင့္၏ ဒူးေခါင္းေတြသည္လည္း ဒယိမ္းဒယိုင္ျဖစ္သြားခါ လက္တန္းေလးကို ကိုင္လိုက္မိပါသည္ အကယ္၍ မကိုင္လိုက္မိပါက အရွင္သည္လည္း အိပ္နွင့္အတူ ေရာသြားပါလိမ္႔မည္။

အားတင္းျပီးအထ ေနာက္တစ္ခါထပ္ျပီး ၾကားလိုက္ျပန္ပါသည္ ဒီတခါေတာ့ တရြာလံုးအသံပါလား ဘုရားေရ.. ဒါေတြက တကယ္ျဖစ္ခဲ့ပါျပီးေကာ္... ဆိုျပီး ေက်ာင္းေပၚကိုတက္အသြား ေတြ႔လိုက္ပါျပီး ေက်းဇူး ေတာ္ရွင္ဆရာေတာ္ကို ရြာသူ ရြာသား နယ္သူ နယ္သားေတြရဲ့ အလယ္ ဘုရားဆင္းထုေတာ္ ၏ေရွ့ ကုတင္ေလးမွာ မ်က္လြာေလးကိုခ် တရားထိုင္ေနသည့္အလား ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားေနေသာဆရာေတာ္။ အရွင္လာတာကို ျမင္လိုက္တယ္ဆိုသည္ နွင့္ "အမေလး ဆရာေတာ္ ဆရာေတာ္ဘုရား ေမ်ာ္ေနေသာ ဆရာေတာ္၏ တပည့္လာျပီးေလ ငါတပည့္ကို ငါမေသခင္မွားသြားခ်င္ဆို ခုေရာက္လာပါျပီးဘုရား ထျပီးၾကည့္ရႈ ဆံုးမပါအံုး ဆိုျပီး ေအာ္ငိုလိုက္ၾကေသာ ရြာသူရြာသားေတြ ၏ အသံေအာက္မွာ အသက္ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ ပုတုဇဥ္ရဟန္းတစ္ပါး ခံနိုင္ပါေရာ့လား။

မ်က္လံုးမွ မ်က္ရည္တို႔သည္ တြဲခိုေနသည္ကို အားမရပဲ အလံုးအရင္းနွင့္ ပါးျပင္ေပၚကို အလုအယက္ ဆင္းလားခဲ့ပါေတာ့သည္။ ဆရာေတာ္၏ နားကိုသြားေတာ့ မင္းလာတာေနာက္က်လိုက္တာကြာ လို႔ ေျပာသလို႔ခံစားလိုက္ရပါသည္။ တပည့္ကို ခြင့္လြတ္ပါ ဆရာေတာ္။ ခင္ဗ်ာတို႔ ဘာေၾကာင့္ အရွင့္ကို ၾကိဳျပီးအေၾကာင္းမၾကားတာလည္း ဆိုေတာ့ ဆရာေတာ္က မေျပာခိုင္းတာတဲ့ ေျပာရင္ သူ႔ေၾကာင့္ အရွင႔္မွာ စိတ္ပူျပီး စာမလုပ္နိုင္မွာဆိုလို႔ ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလ ဆရာေတာ္ တပည့္ကို ၾကိဳေျပာသင့္ပါတယ္ ရွိတာမွာ ဆရာနွင့္တပည့္ ဘာေၾကာင့္ခုလို႔လုပ္ရတာလည္း ဆိုျပီး ယူၾကံဳးမရခံစားခဲ့ပါသည္ဘုရား ဆရာေတာ္ က်မ္းမာေရးမေကာင္းတာကိုေတာင္ ျပဳစုခြင့္မရလိုက္ေသာတပည့္ မေကာင္းေပမယ့္ ေကာင္းသလို တပည့္ေရွ႔မွာ ဟန္ေဆာင္ျပီး ကြယ္ရာမွာ တပည့္ မသိေအာင္ ၾကိတ္ျပီး ခံစားေနရေသာ ဆရာေတာ္။ တပည့္မွတ္မိပါေသးတယ္ဆရာေတာ္ တပည့္ဆရာေတာ္ေက်ာင္းကို ေရာက္ေတာ့ တပည့္ေနမေကာင္းျဖစ္တာ ဆရာေတာ္ တစ္ညလံုးမအိပ္ပဲ တပည့္ကို ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တာေလ ။ မ်က္လံုးနာလို ဆရာ၀န္က ျမန္ျမန္ေပ်ာက္ခ်င္ရင္ အိပ္ရာမထခင္ မ်က္နွာမသစ္ခင္ နွာေနေသာမ်က္လံုးကို မ်က္၀တ္ေတြ နွင့္တကြ လ်ာနွင့္လွ်က္ လိုက္လ်င္ေပ်ာက္တာျမန္တယ္ဆိုလို႔ ဆရာေတာ္ကိုယ္တိုင္ တပည့္မနိုးခင္ မရြံမရွာလုပ္ေပးခဲ႔ေသာ ဆရာေတာ္ တပည့္ေတာ္ ဘယ္လိုေျဖရမွာလည္း ဘုရား။ ဆရာေတာ္ၾကေတာ့ တပည့္စာပ်က္မွာ ဆိုးလို႔ဆိုျပီး ဘာမွ မလုပ္ခိုင္းခဲ့ဘူး တပည့္ေတာ္ ဘယ္လိုလုပ္ျပီး ေျဖရမွာလည္း ဘုရား။ က်လာေသာမ်က္ရည္ေတြကို မထိမ္းနိုင္လို႔ ရြာသူ ရြာသားေတြကို အရွင္က အားလံုး ခဏေအာက္ဆင္းသြားဖို႔ေျပာေတာ့ အားလံုးဟာ ငိုသူငို တက္သူတက္ နွင့္ ေအာက္ကို ဆင္းသြားေပးၾကပါသည္။ ေက်ာင္ေတာ္ၾကီးေပၚမွာ ဆရာေတာ္ နွင့္ ခ်စ္တပည့္ နွစ္ဦးတည္းေပါ့။ ပံုမွန္ အရွင္စာသင္ကျပန္လာတိုင္း ဒီေနရာေလး မွာ ထိုင္ျပိး ဆရာေတာ္ကိုကန္ေတာ့ ဆရာေတာ္က ဆံုးမွစကားေတြေျပာ တခါတေလ မင္းကေတာ္ေတာ္မိုက္တယ္ ဆိုျပီး သူလက္နွင့္ အရွင့္ ေက်ာကုန္းကို မနာေအာင္ရိုက္ကာ ဆံုးမတက္ေသာဆရာ။ မင္းငါစကားကိုနားမေထာင္ဘူး ငါမၾကိဳက္တဲ့ လူအလုပ္ေတြကို မင္းလုပ္တယ္ဆိုျပီး ဒုတ္နွင့္ရိုက္ဆံုးမခဲ့ေသာဆရာေတာ္။

ဆရာေတာ္၏ နုူးညံ့ေသာ ေျခဖ၀ါးေတာ္ေလးကို လက္နွစ္ဘက္နွင့္တရိုတေသကိုင္ မ်က္နွာေလးနွင့္ကပ္ျပီး တပည့္ျပန္လာျပီးေလ ဆံုးမစကားေျပာပါအံုး။ တပည့္ကို ရိုက္ပါအံုး မင္းမိုက္တယ္ကြာလ႔ို ဆူပါဦးဘုရား။ တပည့္ နိုင္ငံအတြင္းမွာ ေက်ာ္ၾကားတာကို ၾကည့္ခ်င္တယ္ဆို .. တပည့္ ကိုအျမဲတန္းအားေပးမူေတြ လုပ္ေပးခဲ့ေသာဆရာေတာ္။ တပည့္ လူထြက္မွာဆိုးလို႔ အမ်ိဳးမိ်ဳး ေခ်ာ့ကာတလည့္ ေျခာက္ကာတလည့္နွင့္ သာသာနာေတာ္မွာ အျမဲေနဘို႔ေျပာခဲ့ေသာဆရာေတာ္။ ခုတပည့္ေတာ္ ဆရာေတာ္အနားမွာေလဘုရား။ တပည့္ေတာ္ ဆရာေတာ္အသက္ေတာင္မမွီလိုက္ခဲ့ဘူးဘုရား။ တပည့္ေလ ဆရာေတာ္ စာရရ ျခင္း အျမန္လာခဲ့ပါတယ္ဆရာေတာ္ တပည့္ေတာ္ ဆရာေတာ္၏ ေက်ာင္းေလွကားသံုးထစ္အေရာက္မွာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့တာပါဆရာေတာ္။ ကံဆိုးခဲ့ပါသည္ ဘုရား။ အကယ္၍ လမ္းမွာ ကားသာေကာင္းခဲ့ရင္ အသက္ကို မီေလာက္ပါတယ္ဘုရား။ ခု တပည့္ပါးျပင္မွာ မ်က္ရည္မိုးေတြ ရြာသြန္းေနပါျပီးဘုရား မ်က္ရည္ေတြနွင္အတူဆရာေတာ္ကို တပည့္ေနာက္ ဆံုးအၾကိမ္ကန္ေတာ့လိုက္ပါသည္ဘုရား။

ဆရာေတာ္ကို ဖတ္ဖတ္ျပီးငိုလိုက္တာ ဘယ္ေလာက္ၾကလိုက္မွန္းမသိ လူေတြက တက္ခြင့္ေတာင္းေတာ့ မ်က္ရည္ေတြကို ကဗ်ာကရာထိမ္း လာၾကလို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့ လူေတြငိုသံေတြအ စံုနွင့္ တက္လာၾကေပါ့ တပည့္ခံနိုင္မရွိခဲ့ပါဘူး ဆရာေတာ္။ တျခားကိုယ္ေတာ္ေတြက ခံနိုင္ရည္ရွိေပမယ့္ မ်က္ရည္ေတြကို ထိမ္းလို႔မရခဲ့ပါဘူးဆရာေတာ္။ ဒါေၾကာင့္ တပည့္ တစ္ေနရာမွာ ငိုမလိုသြားေတာ့ တကာတစ္ေယာက္ကေခၚတယ္ ဘာလည္းလို႔ေျပာေတာ့ သူက ေျပာတယ္ ဆရာေတာ္လက္ထဲမွာ စာေလးတစ္ေစာင္ရွိတယ္တဲ့ ဆရာေတာ္က သူအသက္မမီရင္ အရွင္လာရင္ေပးေပးပါလို႔ေျပာခဲ့တယ္ ဘုရားေရ ဘာစာလည္းဆိုျပီး ဖတ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ စာကိုဖတ္ျပီး အရွင္ဘယ္လိုမွ မ်က္ရည္ေတြကို လူေတြၾကား မထိမ္းနိုင္ခဲ့ေတာ့ပါဘူး။ ဆရာေတာ္၏ ကိုယ္ေပၚကိုေခါင္းစိုက္ျပီး အားရပါးရ ငိုခဲ့ရပါသည္ ဆရာေတာ္။

တပည့္ မမိုက္ပါနဲ႔။ မေထာင္လြားပါနဲ႔။ မပါးလြားပါနဲ႔။ ရိုးရိုးက်င့္ပါ ျမင့္ျမင့္ၾကံပါ။ မင္း ေက်ာင္းဆက္တက္ဖို႔အတြက္ ငါ႔ဗီရိုထဲမွာ ေငြေတြခြဲထားတယ္၊ မင္းေက်ာင္းစရိတ္အတြက္ တစ္ပုုံ။ က်န္တဲ့နွစ္ပံုကို ကို လာသမ်သံယာေတြကို လႈလိုက္ပါ ငါကို ၾကာၾကာမထားနဲ႔ စည္းစည္းကားကားမလုပ္နဲ႔ ငါကိုအေၾကာင္းျပဳျပီးေတာ့ စီးပြားေရးလုပ္မည့္သူေတြကို တားေပးပါ။ ဒါဆိုရျပီးတပည့္ တဲ့ .......

ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားတာေတာင္ အရွင္႔ကို ဆံုးမသြားခဲ့ေသာဆရာေတာ္ ဘယ္လိုေျဖရပါမလည္း တပည့္မေျဖနိုင္ခဲ့ပါဘူးဆရာေတာ္ ဆရာေတာ္ရုပ္ကလပ္နားက မခြာပဲ အျမဲတန္း လူေတြနဲအျပိဳင္ငိုေနတာကိုလည္း သေဘာၾကမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာသိပါတယ္။ အသက္ကို ေတာင္မမီလိုက္တဲ့ တပည့္ကို ဒီအခြင့္အေရးေလးေတာ့ေပးပါဘုရား။ ဆရာေတာ္ကို ခ်စ္လြန္းအား ေလးစားလြန္းအားၾကီးလို႔ သံဃာေတြ တားေနသည့္ၾကားမွ ငိုခဲ့ရပါသည္။ တပည့္္ အေပၚမွာ မပ်ံလြန္ေတာ္မူစဥ္ကလည္း ေကာင္းခဲ့ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားေသာအခါ၌လည္း ေကာင္းခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္၏ အသက္္ကုိ ဘာေၾကာင့္မ်ား မမီလိုက္ပါသလဲ ဘုရား တပည့္ တစ္သက္လံုး ဘယ္လိုေျဖျပီး ဘယ္လိုအစားထိုးရပါမလဲ၊

ဆရာေတာ္ကို မီးသျဂၤိဳလ္ၾကေတာ့ တပည့္ေနာက္တခါ ခံနိုင္ရည္မရွိခဲ့ပါဘူး တပည့္ လူအမ်ားၾကားမွာ ေတာင္ ဟန္ေဆာင္အျပံဳးေတြ မျပံဳးနိုင္ခဲ့ပါဘူးဘုရား။ ဆရာေတာ္ရဲ့ မီးခိုးေတြကို ၾကည့္ျပီး တပည့္ေနာက္ဆံုးအၾကိမ္ မ်က္ရည္မိုးနွင့္တကြ လက္ဆယ္ျဖာ ထိပ္ မွာ မိုးလို႔ ရွိခိုး ကန္ေတာ့လိုက္ပါတယ္ ဆရာေတာ္မရွိေသာ ေက်ာင္းမွာ တပည့္ ေနရခတ္ခဲ့ပါသည္ဘုရား။ တပည့္ တေနရာကေနျပန္လာတိုင္း ေမးခြန္းေတြ ေမးျပီး မွားတာကို မွန္ေအာင္ဆံုးမခဲ့ေသာဆရာ၊ ခုဆို တပည္႔ ျပန္တိုင္း ဆရာေတာ္ကို မေတြ႔ရ တာ ၃ နွစ္ေက်ာ္ခဲ့ျပီးေပါ့။ တပည့္ကို ဆရာေတာ္လို ဘယ္သူမွ ဆံုးမမည္ သူမရွိဘူး၊ ခုဆရာေတာ္ ျမင္ခ်င္တဲ့အတိုင္း ျဖစ္ေနစျပဳေနျပီး ဆရာေတာ္ ျပဳစုျပိဳးေထာင္ခဲ့ေသာပန္းကေလး ေလာကအလယ္မွာ တင့္တင့္တယ္တယ္ ျဖစ္ေေနစျပဳေနျပီးေလ ဘုရား နိုင္ငံျခားကို သြားခါနီးေလယာဥ္တက္တုန္းကလည္း တပည့္ တစ္ညလံုးငိုခဲ့ရပါသည္ ။ နိုင္ငံျခားက ျပန္္လာေတာ့လည္း ေက်ာင္းအ၀င္ ဆရာေတာ္ထံကိုေျပး တပည့္၏ ေအာင္ျမင္မႈ႕ေတြကို အားရပါးရ ေျပာျပခ်င္ေပမယ့္ အခြင့္မေရးေတြမရွိေတာ့ဘူးဆရာ ေက်ာင္းထဲကို တစ္ပါးတည္း ၀င္သြား ဆရာသီးတင္းသံုးခဲ့ေသာ ေနရာေလးကို ၾကည့္ျပီး အၾကိမ္ၾကိမ္ငိုခဲ့ရပါသည္ ဆရာေတာ္ၾကိဳက္မွာ မဟုတ္ပါဘူး ပုထုဇဥ္ရဟန္းငယ္၏ ခံစားခ်က္ကို နားလည္းေပးပါဘုရား တပည့္ မွတ္မိတာ ေနာက္တစ္ခုရွိေသးတယ္ လာသမ်ေသာ ဒကာေတြ ေရွ႔မွာ ငါ႔တပည့္က တစ္ေန႔ ျပည္တြင္း ျပင္ပမွာ တကယ့္ရဟန္းအေက်ာ္အေမာ္ ျဖစ္မွာ ေနာက္ ငါတပည့္ကို ငါမွီျပီး နိုင္ငံျခားေတြ ကို ဘုရားဖူးသြားမွာဆိုေသာ လူအမ်ားေရွ႔မွာ တပည့္ကို ခ်ီးက်ဳးမႈ႔ေတြ အၾကိမ္ၾကိမ္လုပ္ခဲ့ေျပာခဲပါသည္။ ခု ဆရာစကားေတြက မွန္ေနပါျပီး ဒါေပမယ့္ ဒီလိုျဖစ္လာခ်ိန္မွာေတာ့ ေက်းဇဴးရွင္ ဆရာေတာ္ ရွိမေနခဲ့ေတာ့ပါဘူး တပည့္ ဘယ္လိုမွ ေျဖလို႔မရခဲ့ဘူးဆရာ။ ဆရာေတာ္ ဖူးခ်င္ေသာ နိုင္ငံျခားမွာ ရွိေသာ ဘုရားမ်ားကိုလည္း တပည့္ တစ္ပါးလုံး နိိုင္ငံျခား မွာ ရွိေနပါလ်က္ ဖူးခြင့္ မရလိုက္ေသာ ဆရာေတာ္။ တပည့္ နားလည္းပါတယ္ဆရာ လူတိုင္းတေန႔ ေသၾကမယ္ဆိုတာ သိပါတယ္ဆရာ ဒါေပမယ့္ ဒီေသမင္းတမာန္ က ရက္စက္လိုက္တာ ဆရာေတာ္နွင့္ တပည့္ၾကားကို ရုတ္တရက္ၾကီး ဘာေၾကာင့္မ်ား ဓါးထက္ထက္နွင့္ တစ္ခ်က္တည္း ခုတ္ျဖတ္လိုက္တာလည္း ဘုရား ခုလည္း တပည့္ ရြာျပန္တိုင္း ရြာသူရြာသားေတြက တပည္႔ကို ဆရာေတာ္ရွိစဥ္ကအတိုင္း ၾကိဳၾကပါတယ္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါတယ္ ဒါေပမယ့္ တပည့္ ရြာထိပ္ကိုေရာက္ ေသာ အခါ ဆရာေတာ္ ၏ ေက်ာင္း သံုးထစ္ေျမာက္ေလွကားကို ျမင္လိုက္ေသာအခါ တပည့္ ရဟန္းတစ္ပါးျဖစ္ေနပါလ်က္ သတိကို မထိမ္းနိုင္ခဲ့ပါဘူး ယခုအခ်ိန္အထိပါဘုရား..ရြာသူ ရြာသားေတြ က တပည့္ျပန္လာတိုင္း ေက်ာင္းကိုျပန္လာျပီး ဆရာေတာ္ကို ေအာင္းေမ့လို ငိုၾကတယ္ တပည့္ ပရိတ္သတ္ကို ျဖစ္ပ်တ္အေၾကာင္းကို တရားျပအျပီး အခန္းထဲ ေရာက္ေတာ့ တပည့္ ဘယ္လိုမွမထိမ္းနိုင္ခဲ့ဘူး ဟန္မေဆာင္နိုင္ေတာ့ဘူးဘုရား အသံမထြက္ေအာင္ အားရပါးရ ငိုေၾကြးခဲ႔ရပါသည္ ဆရာေတာ္။


ျမင္ေစခ်င္ပါသည္။ ၾကားေစခ်င္ပါသည္။ သိေစခ်င္ပါသည္။ ဆရာေတာ္စိုက္ခဲ့သည့္ ပန္းပင္ကေလး မသန္ခင္ ပန္းသခင္ အရင္ဦးေပမယ့္ မႏြမ္းေအာင္ မေၾကြေအာင္ ေလဒဏ္ မိုးဒဏ္ေတြ ၾကားထည္းမွာ ကိုယ္ဘာသာကို ၾကိဳးစားျပီးရပ္တည္ေနခဲ့တာကို သိခဲ့ပါလ်င္ တပည့္ခ်စ္ေသာ ဆရာသည္......................


10/03/2009

ျငိမ္းခ်မ္းစြာအတူတကြ လက္တြဲသြားၾကပါစို႔......


တရားမွ်တ လြတ္လပ္ျခင္းနွင့္မေသြ ဒို႔ ျပည္ ဒို႔ ေျမ ..မ်ားလူခပ္သိမ္းျငိမ္းခ်မ္းေစဖို႔.. . ခြင့္ တူညီမွ် ၀ါဒ ျဖဴစင္တဲ့ေျပ ဒို႔ေျပ ဒို႔ေျမ .. ျပည္ေထာင္စုအေမြ အျမဲတည္တန္႔ေစ..အဓိ႒ာန္ျပဳေပ.. ထိန္းသိမ္းစို႔ေလ..(ကမၻာမေၾက ဗမာျပည္ ဒို႔ ဘိုးဘြား အေမြ အနွစ္မို႔ခ်စ္ ျမတ္နိုးေပ..ျပည္ေထာင္စုကို အသက္ေပးလို႔ ဒို႔.. ကာကြယ္မေလ..ဒါ ဒို႔ျပည္ ဒါ ဒို႔ေျမ ဒို႔ ပိုင္တဲ႔ေျမ ..ဒို႔ ေျပ ဒို႔ ေျမ အက်ိဳးကို ညီညာစြာ ဒို႔ တစ္ေတြ ထမ္းေဆာင္ပါစို႔ေလ.ဒို႔ တာ၀န္ေပ အဖိုးတန္ေျမ...)။

စာေရးသူ ငယ္ငယ္ကတည္းက နွစ္သက္ျမတ္နိုးလာခဲ့ရေသာ အမိနိုင္ငံေတာ္ သီးခ်င္းေလးျဖစ္ပါသည္၊ ငယ္စဥ္က ေက်ာင္းတက္ေခါင္းေလာင္းသံ ၾကားရျပီးသည္ ဆိုသည္နွင့္ စာေရးသူအပါအ၀င္ အားလံုးေသာေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြသည္ ေက်ာင္းေရွ့ေျမကြက္လပ္မွာ စုေပါင္းျပီး ရပ္ေနၾကရပါသည္။ စာေရးသူက ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ားထဲမွာ အနည္းငယ္ထြားၾကိဳင္းေသာေၾကာင့္ ေန႔တိုင္း အလံကို တင္ရေသာ တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ရပါသည္။ ဆရာက အခ်က္ျပလိုက္သည္ နွင့္ ၾကိဳးကို တေျဖးေျဖး ဆြဲျပီး အလံကို တင္ရပါသည္၊ အလံတိုင္ထိပ္ေပၚ သို႔ ေရာက္သည္ နွင့္ တျပိဳင္တည္းမွာပဲ အမိနိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းကို ဆရာနွင့္တကြ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြ အားလံုး ညီညီညာညာ သီဆိုၾကရပါသည္။

နိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းကိုိဆိုေနရင္းျဖင့္ စာေရးသူ၏ တစ္ကုိယ္လံုး တုန္ယင္လာျပီး စိတ္ထဲမွာ တိုင္းျပည္နွင့္လူမ်ိဳးအေပၚ ခ်စ္ျမတ္နုိးေသာ စိတ္ေတြ ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါသည္။ ေကာင္ကင္ျပာ၏ေအာက္ ေလထဲမွာ တလြင့္လြင့္ျဖစ္ေနေသာ အမိနိုင္ငံေတာ္အလံကို ၾကည့္မိတယ္ဆိုရင္ျဖင့္ တိုင္းျပည္အတြက္ အသက္ကို ပဓာနမထားပဲ လြတ္လပ္ေရးရေအာင္ ၾကိဳးပန္းသြားခဲ့ၾကသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နွင့္တကြ မ်ိဳးခ်စ္တပ္မေတာ္ သားမ်ားကို အေလးျပဳတာနွင့္ေတာင္ မလံုေလာက္ပဲ မ်က္ရည္မ်ားေ၀့၀ဲလာသည့္အထိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခံစားခဲ႔ရပါသည္။ ထိုအခ်ိန္မွ စ၍ ငါအရြယ္ေရာက္လာရင္ျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လို စစ္သားေကာင္းျဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္ ျပီးေတာ့ သူတို႔လို အမိနိုင္ငံေတာ္အတြင္း မွာ ရွိေနေသာ ျပည္သူေတြအတြက္ သာသနာေတာ္အတြက္ အသက္ကို ရဲ့ရဲ့၀င့္၀င့္ ေပးဆပ္မယ္ ကာကြယ္ မယ္ဆိုျပီး စိတ္ကူးေလးေတြ တည္ေဆာက္ခဲ့မိပါသည္။ အထူးသျဖင့္ မိမိ နိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းကို သီဆိုရသည့္ အခ်ိန္တိုင္းမွာ စာေရးသူခံစားခဲ့မိျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေက်ာင္းမွာ စာေရးသူ သူငယ္ခ်င္းမ်ားနွင့္ေဆာ့ကစား ေသာအခါတြင္လည္း စစ္တိုက္ျခင္းျဖင့္သာလွ်င္ ကစားခဲဲ့တာ မ်ားပါသည္။

၄-တန္းနွစ္ေလာက္မွာ အကိုက စစ္ထဲ၀င္သြားေတာ့ ငါတို႔ေတြ စစ္သားမ်ိဳးျဖစ္ျပီိဆိုျပီး အကိုယ္အတြက္ ဂုဏ္ယူ ၀မ္းေျမာက္မိခဲ့ရျပန္ပါသည္။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ဖတ္ခဲ့ေသာ စာအုပ္မ်ားသည္လည္း ၉၀ ရာခိုင္နႈန္းဟာျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း နိုင္ငံေတာ္ကို လြတ္လပ္ေရးရေအာင္ ၾကိဳးပန္းခဲ့တာေတြ မ်ိဳးခ်စ္တပ္မေတာ္ သားမ်ားသည္ ျပည္သူေတြအတြက္ သူတို႔၏ အသက္ကို ျမဴမႈန္မွ်ေလာက္ေတာင္ ပဓာနမထားပဲ ရဲ့ရဲ့၀င့္၀င့္ ေပးဆပ္ခဲ့ရေသာ စာအုပ္မ်ား အေၾကာင္းကိုသာ ဖတ္ခဲ့ပါသည္။ ဘာေၾကာင့္ လည္းဆိုေတာ့ သူတို႔လိုျဖစ္ခ်င္တာရယ္ တပ္မေတာ္သားေတြကို ေလးစားလို႔ ဂုဏ္ယူမိလို႔ ဖတ္ျဖစ္ခဲ့တာျဖစ္ပါသည္။

တပ္သားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႔အတြက္ အေတာ္ကို ခဲယင္းပါလိမ့္မည္။ သာမန္စိတ္ဓါတ္နွင့္ ၀င္လို႔ရနိုင္မည္ မထင္ပါဘူး။ ဘာၾကာင့္ဘာလိမ့္ စာဖတ္သူတို႔ေတြ ေသခ်ာစဥ္စားၾကည့္ပါ မ၀င္ခင္ကတည္းက စစ္ထဲ၀င္ရင္ အမိနိုင္ငံေတာ္အတြက္ စစ္တိုက္ရမယ္ဆုိတာသိတယ္၊ စစ္တိုက္ရင္ျဖင့္ ေသနိုင္တယ္ဆိုတာလည္းသိတယ္၊ မည္သူကမွ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နွင့္ ေသခ်င္သူမ်ား ရွိလိမ့္မဟုတ္ပါ၊ စစ္သားျဖစ္ခ်င္သူေတြ၏ စိတ္ထဲမွာ တူညီေသာ စိတ္ထားကေတာ့ ျပည္သူေတြအတြက္ ငါအသက္ကို စေတးရဲသည္၊ မေသမခ်င္းလည္း အမိနိုင္ငံေတာ္ကို ငါနိုင္သေလာက္ကာကြယ္မယ္ဆိုသည့္ ခိုင္မာေသာ စိတ္ထားမ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။ ဒါကေတာ့ ေျပာျပေနစရာလိုပါဘူး လယ္ျပင္မွာ ဆင္သြားသလိုထင္ရွားေနပါသည္။

အထဲေရာက္ေတာ့လည္း ျပည္သူေတြလို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ မစားရရွာပါဘူး။ ျဖစ္သလိုစား ျဖစ္သလိုေန ေနပူမေရွာင္ မိုးရြာမေရွာင္ ေလ႔က်င့္မႈေတြကို အျမဲမပ်က္ လုပ္ေနရပါသည္။ ဘယ္လိုပဲ ဲဲဲၾကည့္ၾကည့္ မလြယ္ကူလွပါဘူူး။ ေလ့က်င့္မႈေတြ ျပီးေသာအခါတြင္လည္း မေနရပါဘူး စစ္ေျမျပင္ကို အမိ်ဳးဘာသာ သာသနာအတြက္ စစ္တလင္းကို ပန္းခင္းလမ္းအလား ေရွာက္လွမ္းခဲ့ရျပန္ပါသည္။ စစ္ေျမျပင္မွာလည္း ေသမင္းတမန္ေတြနွင့္ အျပိဳင္ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရျပန္ပါတယ္။ စစ္တလင္းမွာ ေအာင္ျမင္တာလည္းရွိတယ္ မေအာင္ျမင္တာလည္းရွိမယ္ အသက္ေသတာလည္းရွိမယ္ မေသပဲနွင့္ ေျချပတ္၊ လက္ျပတ္တာေတြရွိမယ္။ အရွင္လတ္လတ္ငရဲမွာ ေနရသလို သူတို႔ေတြ ခံစားၾကရမွာပါ၊ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ေနာက္ဆုတ္ခဲ့သလား မဆုတ္ပါဘူး အမ်ားျပည္သူေတြအတြက္ ငါတစ္ေယာက္သာ အသက္အေသ ခံမယ္ဆိုျပီး ပန္ပင္းမႈေတြ ငတ္မြတ္မႈေတြ နာၾကဥ္မႈေတြကို ခ၀ါခ်လို႔ ေရွ့ကိုဆက္ခဲ့ရရွာပါတယ္။

ဒါမ်ိဳး စိတ္ဓါတ္ရွိဖို႔အတြက္ ျဖစ္လာဖို႔အတြက္ လြယ္ပါမလား။ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ဆိုတာ ဘာကိုေခၚတာလည္း ငါ႔မွာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ရွိတယ္ ဆိုျပီး ဖင္ဘူးေထာင္ေအာ္ေနျပီး လက္ေတြၾကေတာ့ ပုရြက္ဆိတ္ေတာင္ အကိုက္မခံရဲ တာကို ေခၚတာလား။ ေသခ်ာ စဥ္းစားၾကပါ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္မလုပ္နိုင္တဲ့ အလုပ္ကို သူတို႔လုပ္ေနသည္ကို အားမေပးသင့္ဘူးလား ဂုဏ္မယူသင့္ဘူးလား၊

အိမ္ေထာင္တစ္ခုတည္ ေဆာက္မယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ပထမဆံုး အိမ္ေထာင္ကို ကာကြယ္နိုင္ဘုိ႔အေရးၾကီးလွပါတယ္။ မိမိတည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ အိမ္ေထာင္ေရးက မခိုင္ျမဲဘူး ဆိုရင္ျဖင့္ ျဖစ္လာမည့္ အနာဂါတ္ဆိုတာလည္း ဒယ္ိမ္းဒယိုင္ပဲ ျဖစ္လာမွာျဖစ္ပါသည္။ မိမိမွ ေကာင္းေကာင္းမေစာင့္ေရွာက္နိင္ရင္ အိမ္ေထာင္ေရး စီပြားေရး သားသမီေရး ဘာသာေရး ဆိုတာေတြက ဘယ္လိုမွျဖစ္လာနိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ပထမဆံုး အေရးၾကီးဆံုးက ကြာကြယ္ေရးပါပဲ ။ ကာကြယ္ေရးမရွိပဲ လူမႈေရး ဘာသာေရး စီးပြားေရးေတြဆိုတာ ျဖစ္မလာနိုင္ပါဘူး။ ကာကြယ္ေရးေကာင္းမွသာလွ်င္ အတြင္းမွာ စီးပြားေရး ဘာသာေရးေတြ ေကာင္းမြန္လာမွာျဖစ္ပါသည္။

စာဖတ္သူတို႔သိမွာပါ မိမိတို႔နိုင္ငံ ကာကြယ္ေရးမေတာင့္တင္းခဲ့၍သာ တပါးသူေတြ လက္ထဲမွာ ကြ်န္ဘ၀နွင့္ ေနခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္၊ ကိုယ္မင္း ကိုယ္ခ်င္း ကိုယ္ဘာသာေရးနွင့္ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနလာခဲ့ရေသာ ျပည္ျမန္မာသည္ ကာကြယ္ေရးမေတာင့္တင္းမခိုင္းမာခဲ့၍လည္းေကာင္း ျပည္တြင္း ေလာက္ေကာင္ ေတြေၾကာင့္ လည္းေကာင္း သူတပါးေတြရဲ့လက္ေအာက္မွာ နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ျပည္သူေတြသည္လည္း ဆင္းဆင္းရဲရဲ ေနခဲ႔ရစားခဲ့ရ ၊ ကေလးသူငယ္မ်ားသည္လည္း စာေပပညာကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ မသင္ၾကားခဲ့ရ ၊ ထိုအတူ ငါတို႔ခ်စ္ျမတ္နိုးလွေသာ ငါတို႔ ရိုေသကိုင္းရိႈင္းရေသာ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ဘာသာ သာသနာသည္လည္း သူတို႔၏ ဖိနပ္ခြာသံ ေတြြေအာက္မွာ ျငိဳးႏြမ္းခဲ့ရပါသည္။ ဘယ္ေလာက္မ်ား ရင္နာေကာင္းစရာေကာင္းလိုက္ပါလိမ့္၊

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေခတ္၊ ပထမ လြတ္လပ္ေရး တုိက္ပဲြတုန္းက ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ ဟိုင္နန္ကြၽန္းမွာ စစ္ပညာသင္စဥ္က ‘ေဟ့ ေသလည္း ျမန္မာပီပီ ဇာတိမာန္နဲ႔ ေသၾကပါ။ ရန္သူက မိရင္ လက္အားရင္ လက္နဲ႔ထုိး၊ ေျခအားရင္ ေျခနဲ႔ကန္ပါ။ ေနာက္ဆံုး ပါးစပ္အားေနရင္ ပါးစပ္နဲ႔ ကိုက္ၿပီးမွ ရဲရဲသာ ေသျပလုိက္တာေပါ့’ ဆုိတဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာခဲ့ေသာစကားသည္ တအားကို တန္းဘိုးရွိလွပါသည္။ ဒါေၾကာင့္နိုင္ငံေတာ္မွာ ကာကြယ္ေရးက မရွိမျဖစ္လိုအပ္ပါတယ္။ မိမိတို႔ ဒါမ်ိဳး သူတစ္ပါး၏လက္ေအာက္မွာ ေနာက္တစ္ခါ ထပ္ျပီးမေန ရေအာင္ ကာကြယ္သင့္ပါတယ္။ အမိနိုင္ငံေတာ္ကို ကာကြယ္နိုင္ရန္ အတြက္ အသက္ကို အေသခံရဲသည့္ တပ္မေတာ္မသားမ်ား လိုအပ္ပါသည္။

အျပင္ကဘယ္ေလာက္ပဲကာကြယ္ကာကြယ္ အထဲမွာ ညီညြတ္ျခင္း စည္းလံုးခ်င္းမရွိလို႔ကေတာ့ ဘယ္လိုမွ ျဖစ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ နိုင္ငံေတာ္ လြတ္လပ္ေရးရလာခဲ့တာသည္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံုး စည္းစည္းလံုးလံုး ညီညြတ္ေၾကာင့္သာလ်င္ ခုလိုလြလ္လပ္ေရးၾကီး ရလာခဲ့တာျဖစ္ပါသည္။ ဒါေၾကာင့္အရာရာကို စဥ္းစားသင့္ပါသည္။ ငယ္ငယ္က သင္ခဲ့ရပါေသာ ပံုျပင္တစ္ခုကို သြားသတိရပါသည္ အဘိုးအိုက သူ၏သားသံုး ေယာက္ကို ပထမ ထင္းစည္းတစ္ခုလံုးကို ခ်ိဳးခိုင္းပါတယ္။ သားေတြက ဘယ္လိုပင္္ အားထုတ္ခဲ့ပါေသာ္ လည္း ခ်ိဳး၍ မရခဲ့ပါ။ ေနာက္ေတာ့ အဘိုးအိုက ေကာင္းျပီ ငါသားတို႔ မင္းတို႔ ၾကိဳးကိုေျဖျပီး ထင္းကို တစ္ေခ်ာင္းျခင္း ခ်ိဳးၾကည့္စမ္းလို႔ ခိုင္းေတာ့ သားေတြကလည္း အဘိုးအိုေျပာသည့္ အတိုင္း ခ်ိဳးလိုက္ၾကေသာအခါ ထင္းေခ်ာင္းမ်ားသည္ တခဏအတြင္းမွာပင္ အားလံုးဟာ အက်ိဳးေတြျဖစ္ကုန္ၾကပါသည္။

သားေတြက အဘိုးအိုကို အားရ၀မ္းသာနွင့္ ထင္းေတြ အကုန္လံုးက်ိဳးသြားျပီးဆိုျပီး ေျပာေတာ့ အဘိုးအိုက ငါသားတို႔ မင္းတို႔ျမဲျမဲ မွတ္ထား ဘယ္အေၾကာင္းမဆို ထင္းစည္းၾကီးလိုမ်ား ငါသားတို႔သံုးေယာက္ေနသြားခဲ့မည္ ဆိုလ်င္ ျဖင့္ ငါသားတို႔ကို ဘယ္ရန္သူမွ လာျပီး မဖ်တ္ဆီးနိုင္ဘူး။ တကယ္လို႔ ငါသားသံုးေယာက္က ထင္းစည္းေတြလိုမေန ဘူးဆိုရင္ျဖင့္ ထင္းေခ်ာင္းေတြလို တစ္ေခ်ာင္းျခင္း အခ်ိဳးခံရျပီး ငါသားတို႔ဘ၀ ပ်တ္ဆီးသြားလိမ့္မယ္ ဒါေၾကာင့္ငါသားတို႔ ထင္းစည္းလိုပဲက်င့္ၾက လို႔ သားေတြကို ဆံုးမစကားေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။ ငယ္ငယ္တုန္းက ဘာကိုဆိုလိုတာ စာေရသူေသခ်ာ မသိခဲ့ေပမည့္လည္း ခုအခါမွာ ဒီအဆံုးအမေလးက ငါတို႔နိုင္ငံအတြက္ ဘယ္ေလာက္အသံုး၀င္သလဲဆိုတာ နားလည္း သေဘာေပါက္လာခဲ့ပါသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေျပာသလို အကယ္၍စည္းလံုးညီညြတ္မႈသာမရွိခဲ့လ်င္ ငါတို႔နိုင္ငံၾကီးသည္ ဟိုဒင္း နိုင္ငံျပန္ျပီးျဖစ္သြားနိုင္ပါသည္။ ဒါေၾကာင့္ တိုင္းရင္သားေတြ စည္းစည္းလံုးလံုးနွင့္ ဆိုင္ရာတာ၀န္ေတြကို ကိုယ္အသိစိတ္နွင့္ကို ထမ္းေဆာင္နိုင္ၾကမယ္ဆိုရင္ ဟိုဒင္းနိုင္ငံျဖစ္လာဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္နိုင္ပါဘူး။ " အက်ိဳးကို ညီညာစြာ ဒို႔ တစ္ေတြ ထမ္းေဆာင္ပါစို႔ေလ.. ဆိုေသာ စကားေလးအတိုင္းသာ လုပ္သြားၾကဖို႔လိုအပ္ပါသည္။ ကြ်ဲနွစ္ေကာင္ခတ္တာေၾကာင့္ ၾကားထဲမွာ ရွိေနၾကေသာ အျပစ္မရွိေသာ ေျမဇာပင္ေတြ ပ်က္ဆီးဆံုးရႈံုးေနမွာ ေတာ႔ ေသခ်ာပါသည္။ ဘာေၾကာင့္မ်ား ကြ်ဲနွစ္ေကာင္ ရန္မႈေနၾကပါလိမ့္ အစာအဟာရေၾကာင့္လား သူစားက်က္ ငါစားက်က္ လုေနလို႔လား သူတို႔ဒီလို႔ျပဳမႈေနၾကတဲ့အတြက္ ၾကားထဲက ေျမဇာပင္ေတြ ပ်က္ဆီးရသလို သူတို႔အတြက္လည္း အက်ိဳးမရွိပါဘူး။

ကြ်ဲတစ္ေကာင္က အရင္စားက်က္ကို ပိုင္ထားသည္ အျခားကြ်ဲတစ္ေကာင္က ဒီစာက်က္ထဲမွာ သ႔ူလိုပဲ ငါလည္းက်က္စားခ်င္တယ္ ဆိုရင္ ဒီစားက်က္ထဲမွာပဲ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူတကြ စားခ်င္ပါသည္စသည္ျဖင့္ ေတာင္းခံသင့္ပါသည္။ စားက်က္ပိုင္ရွင္က ခြင့္ေပးရင္စားေပါ့ မေပးရင္လည္း ကိုယ္နွင့္သင့္ေတာ္မည့္ စားက်က္ကိုရွာသင့္ပါတယ္ စားက်က္ပိုင္ရွင္ကို သြားျပီး မေပးရေကာင္းလား ဆိုျပီး ရန္ျပဳမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မလိုလားအပ္တဲ့ ျပသနာေတြ တက္လာနိုင္တဲ့အျပင္ အျပစ္မရွိတဲ့ ေျမဇာပင္ေတြ လည္း အမ်ားအျပား ပ်က္ဆီးဆံုးရႈံးရပါလိမ့္မည္။

" ႏြားကြဲရင္ က်ားဆြဲခံရမည္" သေဘာတရားေလးကေတာ့ ႏြားအုပ္တစ္အုပ္က အတူတစ္ကြ မိမိတို႔စားက်က္တစ္ခုထည္းမွာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း စည္းစည္းလံုးလံုးနွင့္ သာက်က္စားေနမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ မိမိတို႔ကို စားရန္ေခ်ာင္းေနေသာ သားေကာင္ရန္မွ ကင္းေ၀းမွာ ျဖစ္ပါသည္။ ဒါမွမဟုတ္လို႔ စည္းစည္းလံုးလံုး မရွိဘူးဆို အျမဲတန္းတစ္ေကာင္နွင့္ တစ္ေကာင္ ရန္ေဆာင္ေနမယ္ ဆိုရင္ျဖင့္ အျမဲတန္းေခ်ာင္းေနေသာ သားေကာင္၏ အစာျဖစ္သြားပါလိမ့္မည္။

ေနာက္တခုက မိသားစု တစ္စုတြင္ အိမ္ေထာင္ဦးစီးသည္ ေကာင္းေသာ သူလည္းျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မည္။ မေကာင္းေသာသူလည္း ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္နိုင္သည္။ အိမ္ေထာင္ဦးစီး ေကာင္းသည္ မေကာင္းသည္မွာ သူ၏ အပိုင္းသာျဖစ္ပါသည္။ သူနွင့္ပတ္သတ္၍ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေပါက္ဖြားလာေသာ သားသမီးမ်ား နွင့္ သက္ဆိုင္ျခင္းမရွိပါ။ မိဘျဖစ္သူကမွ မေကာင္းတာ သူလည္း ဘယ္ေကာင္းမလည္း ဆိုေသာ ၀ါဒ သည္ ေကာင္ေသာ၀ါဒ မဟုတ္ပါ အားလံုးကို သိမ္းၾကံဳး၍ လည္း ၀ါးလံုးရွည္နွင့္ မရမ္းသင့္ပါ။ တကယ္ေတာ့ သားသမီးဆိုသည္မွာ မိဘ၏ အေမြကို ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ မေကာင္းျဖစ္ေစ ခံယူၾကရပါသည္။ မိဘလုပ္ေသာသူသည္ သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္လ်င္ အမ်ားသူငွာေတြသည္ ဒီကေလးဟာျဖင့္ သူေတာ္ေကာင္းေလး၏သား အကယ္၍မ်ား မိဘလုပ္ေသာသူက မေကာင္းလ်င္ ဒီကေလးက သူမိုက္၏သား စသည့္ျဖင့္ အျပစ္မရွိေသာ သားသမီးမ်ားသည္ မိဘမ်ား၏အေပၚ မူတည္၍ အေမြးအမ်ိဳးမ်ိဳး ရရွိခဲ့ၾကပါသည္။ မယ္ေတာ္ တစ္ေယာက္ကေျပာဘူးတယ္ သားသမီးဆိုတာ ေကာင္းေမြခံ ဆိုးေမြးခံေလးေတြပါတဲ့ ၊ ဒီစကားေလးက ေတာ္ေတာ္ကို မွတ္သားဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ တန္ဖိုးလည္းရွိတယ္၊

ဒီလိုပါပဲ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခု၏ လက္ေအာက္မွာ လုပ္ကိုင္ေနၾကကုန္ေသာ မည္သို႔ေသာ အလုပ္သမားမ်ားမဆို အလုပ္ရွင္၏ ေကာင္းေမြးခံ ဆိုးေမြးခံလိုေခၚထုိက္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သူတို႔မွာ ဘာအျပစ္မွ ရွိတာမဟုတ္ပါဘူး၊ မိမိက ေျပာခ်င္တယ္ ဆိုခ်င္တယ္ ဆိုရင္ျဖင့္ အလုပ္သမားမ်ားနွင့္တင္မျပီးပါဘူး အထက္က အလုပ္ရွင္ကသာ အဓိကပါ။ ဒါေၾကာင့္ အျပစ္တင္ခ်င္ ေျပာခ်င္တယ္ဆိုရင္ျဖင့္ အလုပ္ရွင္ထံကိုသာ တိုက္ရိုက္သြားျပီး ေဆြးႏြးသင့္ တိုင္ပင္သင့္ ပါသည္။ တကယ္ေတာ့ လက္ေအာက္ခံ သူတို႔ဘ၀ေလးေတြက တကယ့္ကို သနားဖို႔ေကာင္းပါတယ္။


မိဘေၾကာင့္ ျဖစ္လာခဲ့ေသာ သားသမီးျဖစ္ေပမယ့္ လည္း သေဘာထား အသိညဏ္ ပညာစတာေတြက ကြာျခားနိုင္ပါတယ္။ ဥပမာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ မေဟာသဓာကို ၾကည့္နိုင္ပါတယ္ ဘခင္ထက္ ထက္ျမတ္္ေသာသားျဖစ္ပါသည္။ အရွင္သာရိပုတၱရာ မိခင္ထက္ ္ထက္ျမတ္ေသာ သားရတာနာျဖစ္ပါသည္။

ဒါေၾကာင့္ တစ္အိမ္ထဲေန တေရးထဲေသာက္ေနေပမယ့္ အားလံုးကိုအတူတူပဲလို႔ မမွတ္ယူသင့္ပါဘူး။ အသိညဏ္ရွိေသာ သူတိုင္း စဥ္စားနိုင္ပါသည္။ ပညာရွိသူေတာ္ ေကာင္းတို႔မည္ သည္ ဘယ္ေတာ့မွ ဤ သို႔မေျပာပါ မလုပ္ေဆာင္ပါ။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဆံုးမ၍ ရေသာသူကိုသာဆံုးမ၍ ဆိုဆံုးမ၍ မရေသာသူကို ဥေပကၡာျဖင့္ေနပါသည္။ ဥေပကၡာ ဆိုသည္မွာ ခ်စ္ခ်င္း မုန္းခ်င္း မရွိပါ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ကိုယ္တိုင္ ရဟန္းတို႔အား မိမိအေပၚရန္ျပဳလာေသာ သူေတြကို ေမတၱာနွင့္ျပန္၍ ေျပာပါ ေျပာ၍ မရပါက နုတ္ဆိတ္ေနေတာ္မူပါလို႔ တပည့္သားေတြကို ္ဆိုဆံုးမေတာ္မူခဲ့ပါသည္။

ငါတို႔ကို ရန္လုပ္္ေနသူပဲ မေကာင္းေျပာေနေသာသူပဲဆိုျပီး မေကာင္းေသာစိတ္နွင့္ ေမတၱာမပို႔ရ ဆိုျပီး အနာဂါတ္ကို ရည္ေမ်ာ္ျပီး ဆိုဆံုးမေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ အယုတ္ဆံုးအားျဖင့္ ေျပာဖ႔ိုေနေနသာသာ ေစာင္းေျမာင္းျပီးေတာင္ မေျပာရဟု မိန့္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ဒါက ရဟန္းေတြအတြက္ ပညတ္ထားတာပါ။ လူေတြ အတြက္ လည္း မွတ္သားနာယူသင့္ပါတယ္။

မိမိဆႏၵကေတာ့ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနွင့္ မိသားစုတစ္စုျဖစ္ေစခ်င္ပါသည္ ေဘးရန္ေတြျပည့္ေနေသာ အိမ္ေထာင္တစ္ခုလို မျဖစ္ေစခ်င္ပါ။ က်ားလည္း အဆြဲမခံနိုင္ဘူး ႏြားလည္း အကြဲမခံနိုင္ဘူး ။ေကာင္းေမြခံ ဆိုးေမြးခံကေလးသူငယ္ေတြကို သနားေပးပါ နားလည္းေပးပါ ၀ါးလံုးရွည္နွင့္ ရိုက္ခ်င္ေသာ စိတ္မ်ားကိုလည္း မျဖစ္ေစခ်င္ပါ။ အိမ္တြင္းမွာ ရွိေနေသာ ဘခင္ မိခင္ သားသမီးေတြ အားလံုးစည္းစည္း လံုးလံုး ညီညီညာညာ ျဖင့္ မိမိ နွင့္ဆိုင္ရာ ေနရာကိုယ္စီမွာ ေနျပီးတာ၀န္ေက်မယ္ဆိုရင္ျဖင့္ အိမ္ေထာင္စုတစ္စုသည္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ အလြန္႔ကို ေကာင္းေသာ မိသားစုေလး ျဖစ္လာမွာ မလြဲပါဘူး။

အားလံုးပဲ ကိုယ္စိတ္နွစ္ျဖာ က်မ္းမာခ်မ္းသာစြာျဖင့္ သူေတာ္ေကာင္ေတြ အားလံုး စည္းစည္းလံုးလံုး ညီညီညြတ္ညြတ္ျဖင့္ တစ္ဦးနွင့္တစ္ဦး အျပစ္မျမင္ အခ်စ္၀င္ကာျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းစြ